第一百二十二章 兩路來襲（1/2）

看著這個站在自己面前自稱這片地區都是他們地盤的老者，土御門良晴感到微微惱怒的同時，卻也感到頗為忌憚。

知道自己是土御門家的人，還是陰陽師卻不把自己放在眼裡，固然是有著自己只是分家的關係，但顯然對方是有恃無恐的，不然的話，身為陰陽師，又怎麼敢招惹作為陰陽道領導者的土御門家？

「恕我拒絕，而且……你們也沒資格窺伺裡面的東西。」土御門良晴直接擺出了一副拒絕的態度，同時召回了自己的犬神，也讓藏狐去向氷上恭子報信，讓她做好防禦的準備。

見土御門良晴直接回絕了自己，老者也不著惱，如果堂堂土御門家的人就這麼三言兩語被說退，那土御門家也不至於可以統領陰陽道數百年而無人可以動搖其地位了。

「看來是要敬酒不吃吃罰酒了。」老者微微搖了搖頭，抬手召喚出了自己的式神，一隻犬神。

犬神是日本非常常見的一種式神，在日本，狗死後留在世間徘徊不去的魂魄便被稱為犬神，可以附在人身上，使人發燒，產生幻覺，精神失常，在一些地方，犬神是有家族傳承的。

在日本的四國、九州一帶，犬神是犬神使作為蠱毒來詛咒對手，附在被害者身上的東西，其中又以德島縣和高知縣最為集中。

被犬神附身的人會不由自主產生歇斯底里的行為，例如處於昏迷狀態，做出一些難以理解的行為，或是莫名其妙地發高燒。

據說被犬神附身而死亡的人，身上某處會有狗的齒痕。在當地，某些家族世世代代擁有繼承犬神的操縱權，他們被稱為犬神筋。

一般人在祭祀犬神的時候，一定要邀請犬神筋來主持儀式，倘使對他們不尊敬的話，就會導致災禍發生。

犬神的起源有很多種說法，傳說在一隻被綁著的狗的面前放上美味的食物，在它想吃東西的欲望最為強烈的時候，砍下它的頭，祭祀一番後丟到很遠的地方，就會產生犬神。

雖然這些都只是民間傳說，但犬神作為一種很常見的式神的普遍性卻可見一斑。而且這些傳說當中的某些部分也確實是真實的，無論是犬神使還是犬神筋，這實際上都是役使和操縱犬神的超凡者職業。

不過犬神使和犬神筋，都只能算是懂得些許皮毛，豢養出來的犬神也只不過是用來下咒、附身的普通靈體，和土御門良晴所役使的犬神有著很大的區別。

作為陰陽道執掌者的土御門家，傳承自大陰陽師安倍晴明，所擅長的正是培養式神。

普通的陰陽師雖然無法培養出安倍晴明十二式神將那麼強大的式神，但普通的犬神在土御門家的人手裡，也能被培養的十分強大。其中強大者甚至能夠化作人形，成為真正的「神」，而不僅僅只是一個式神。

老者所召喚出來的犬神也是他耗費多年心血培養出來的，本體似乎是一隻非常兇惡的惡犬，此時被老者召喚出來，站在他的身前，渾身縈繞著黑色的怨念，看上去倒是頗具幾分氣勢。

但是和土御門良晴所役使的犬神相比，就好比雜種狗與純種狗的區別一樣明顯。土御門良晴的是純種狗，老者的是雜種狗。

雖然體型和氣勢看上去都是老者的犬神更強，但是當兩隻犬神相對峙的時候，卻明顯能夠看出，土御門良晴的犬神靈體更加純粹凝實，就好像一隻真狗一樣。

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