第二千三百四十三章 百姓與進士（1/2）

聞人升中舉之後，直接一個拜帖，遞到當地縣令那裡。

然後前去拜訪。

半天出來。

隨後又去了文舉人那裡。

同樣是拜帖開路。

又是半天出來。

三天後，文廟開。

錢秀才等人，在縣令和兩大舉人的監視下，一一被迫承認了殺人埋地，霸占田產，包攬訴訟，強放高利，暗設D局，坑害良民，搶占生意，霸占匠戶……

總之就是各種罪孽，一一說出來，簡直讓周圍的圍觀者們，義憤填膺。

很多人還在旁邊哭泣。

這些罪行早就積壓不知多少年了。

「我有罪，請各位鄉親看在我還有80老母的份上，饒我一命，我一定改過，重新做人。」錢秀才痛哭流涕道。

其實他本來是想向聞人升道歉的，隨便送上3000畝好地。

當然這不可能是他一家出。

是十多個豪強一起出。

他只出個五十畝。

然而沒想到，聞人升以迅雷不及掩耳之勢，迅速就將他們這幾家搞定了。

而對縣令來說，有人出頭，有人承擔仇恨，而他只是個流官，趕緊撈取一把，趕緊走人就是了。

現在已經是第三個年頭了，馬上就要外調了。

再不撈就晚了。

其實三年一任縣令，能幹的事真的很少。

有些縣令做事拖沓，光是熟悉人和事，就要半年以上。

中間再折騰一下，又是一年。

最後能做事了，又該走了。

所以能做出事的縣令，基本都是幹吏。

上去之後，就能呼風喚雨。

能擺平底層衙門的官，去了京城，也基本都是干將。

他們萬萬沒想到，聞人升會魚死網破。

按說不應該你好我好大家好嗎？

卻忘記了，聞人升早就看穿了。

很多人都想吃他們這些肥肉了。

尤其是縣令和文舉人。

只是礙於沒人出頭，他們也不想多事。

但是聞人升不在乎。

直接將這些人一網打盡。

徹底打破了文人相護的默認規矩。

然後叫他們吃了一個狠狠的虧。

一輩子爬不出來的那種。

而現在，在承認過自己罪行之後，他們也一個個在那裡哀嚎著。

個個都在痛哭流涕地說：

「你們不能這樣啊，我為本縣流過汗，我為本縣捐過款啊！」

「當年洪水，縣令讓帶頭捐，我可是第一個啊！」

「我還認識大宗師呢。」

「我還認識一位趙翰林。」

「總之，請務必放我一馬。我願意將所有的家產都拿出來交給你們。」

聽到這裡之後，圍觀百姓們一個個都面面相覷。

沒想到這些平日裡耀武揚威，趾高氣揚的秀才們，死到臨頭，竟然這副慫樣。

也是一樣怕死的嘴臉。

「什麼文曲星啊，一看他們還不如我們。」

「就是，至少我們被他們窮凶極惡地逼迫搬家賣地時，還沒有哭成這樣。」

「那伱是嚇傻了。」

「這是蒼天饒過誰啊。」有人笑道。

一個個人都在幸災樂禍，看見這些高高在上的秀才倒霉，果然沒有幾個人待見他們。

可見他們平時就沒幹啥好事。

唯一一個秀才被人說了句好話：

「周秀才其實人還不錯，至少買我家的地，還給了二兩銀子一畝。」

「呵呵呵，你家的地值十兩。」

「是啊，他明明不用給錢的。他還給錢，他真的好，我哭死。」

隨後縣令讓人將他們看起來，就在文廟這裡看著。

現在不能放進大牢里。

得將聖人之言提交一省的學政，將他們秀才功名罷免，最後才能夠壓入大牢，然後甚至打屁股。

證據那自然就是在聖人說過的那些話。

他們一個個「其人有罪」，「罪大惡極」，「罄竹難書」……

這聖人的斷言，是最硬的證據，沒有人可以反抗。

也沒有人可以辯駁。

聞人升有辦法矇騙聖人，但他們卻做不到。

於是只能被自己制定的規矩所殺。

聞人升看著那些痛哭流涕，然後被關入廟中的秀才們，微微搖頭。

而在這時，一個聲音在他腦海中出現。

「你是不是覺得很滿意啊？」

「哦，您就是聖人吧？」聞人升自然沒有什麼畏懼的。

他見識的風景太多了。

「你現在懲治了這些人，可是再過20年，最多30年，又會有新的人出現。」

「他們會更加貪婪，更加狠毒，更加狡詐，更加不給後來人活路。」

「你覺得你做這些事情又有什麼意義呢？」

說話的這個人顯然就是聖人。

聞人升隨口道：「至少在這20到30內呢，百姓們可以鬆一口氣。」

「20年之內，很多人會收斂一些。」

「能活下來的人會多一些，而這20年之內活下來人，他們就會帶來新的希望。」

聽到這裡，那個聲音沉默了。

然後他又說道：「張舉人，我看過你寫的策論。」

「天有一重，地也只有一層。」

「天不高，地不厚。」

「你認為這個世界，有沒有可能變得更好一些呢？」

聞人升先是點頭，後又搖頭道：「只要這個世界還處在封閉之中，它就不可能變得更好。」

「現在的每一天，都是以後歷史上的最好點。」

聽到這裡，那聖人徹底啞然了。

許久許久，他才緩緩道：「是啊，你說的對。」

聞人升笑笑。

這聖人不知道什麼是「封閉的系統，混亂只會無窮疊加。」

因為沒有辦法引入外來的資源：包括信息、能量、和物質。

這樣的話，自身系統就會逐漸混亂，最後徹底完蛋。

而這個世界就是被封閉了。

有人就在世界內部養蠱。

沒有外來的交流。

也沒有外來資源的再次分配。

裡面的生存者，只能互相拼命競爭。

在這一點上，聖人也是想明白了。

那個聲音就是聖人本身。

他此時也很苦惱。

因為世界完蛋，最後吃虧的還是他。

所以說，身為最高利益者，他也願意讓度一些利益給平民。

願意主持公道，而不是庇護那些念他經書的徒子徒孫們。

就像皇帝一樣。

固然有陰損刻薄的皇帝，但也有皇帝不管手段怎麼樣，自己還是願意為了江山社稷，節省度日。

可惜這樣的皇帝，往往手段不行。

反而越搞越糟糕。

聖人雖然沒有到那個地步，但也不太遙遠。

畢竟從他有被聞人升矇騙過去，就知道他的手段也高明不到那裡去。

成就聖人只是他的功業大，不代表他智商高，手腕高深。

就像孔子手段高嗎？

真高的話，也不會周遊列國，不得重用。

最後還是死後，一統了，被人搬出來當偶像利用。

生前的話可沒有多少國君用儒家之學。

反而法家墨家之學，都是盛行的。

這才對耕戰有利。

儒家講究禮儀，那是和平時候用的。

戰爭之時，用它，是嫌棄自己死得不夠快。

就像大明末年就是被儒家坑死的。

相反滿清末年就不管儒家，什麼賣官，什麼屠戮子民，隨便來。

即便是聖人採取了一些措施。

比如抑制兼併，比如儘量公正對待。

即便是文豪大家，如果撒謊，犯最，他也會秉公處理。

但問題是，他的影響力不出文廟。

這就給了大家族，大世家們操作的空間。

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