第463節鬥法13（1/2）
晁蓋現在不盼望來多少兵。二龍山最缺的是帶兵將領。
他點點手下人手。
吳用、公孫勝二位左膀右臂的賢弟不算，能帶兵廝殺的頭領只有赤發鬼劉唐、白面郎君鄭天壽、打虎將李忠、劈山雷任森、開山雷黃魁、平地雷強大力、搖山神王登榜、撞塌天殷泰、劈地鬼王殷春、毒蛇箭萬大年，和本事一般勝在想通了做事異常勤奮充將用負責把守山關的二龍山元老鄧龍。新加入的道長戴修明是山寨最緊缺的名醫，雖然劍法不凡，善能廝殺，卻萬萬不可讓此人才在戰場冒險，重用此人領導好山寨的醫療隊伍才是正經。
至於生辰綱老人白日鼠白勝，雖然一直在苦練本領想有大本事，但習武資質所限，戰鬥力了了，倒是探子的好人手，是山寨需要的斥候隊隊長，也有大用，但戰場爭鋒還是免了吧。
數來數去，能帶兵廝殺的頭領，連鄧龍在內也不過勉強十一位，平常沒事，不需要分兵，還可以，一有事要分出人手離山外出，就明顯感覺頭領不夠用了。
晁蓋想起北上販馬陣亡的周通、杜千、宋萬三位樸實肯乾的兄弟，心裡就不是滋味。
折損了三位兄弟，得到三千多匹戰馬，是得是失，說不清楚，只是總感覺後悔。
晁蓋重義氣，很重視結緣兄弟的情分，頭領們折了哪一個，他也捨不得。
最近，公孫勝常開導勸說：招攬頭領，不能再強求品性，要包容有本事的人的過往，如此才能有效招攬到人手，迅速壯大二龍山的頭領實力，如此方能有對抗官府的雄厚本錢。
吳用也勸說：天王，咱們幹的就是強盜，招攬人才太講求品行，這不合這行的性質。人都是被逼的。有本事有好日子過的，除非天性不良就愛害人，否則誰會踐踏人性行兇做惡，被人罵招人恨，過街老鼠一樣被喊打喊殺，還要當朝不保夕的狼狽逃犯或時時面臨被剿滅的山賊？
三國時期的曹操乾的還是正經八百的朝廷大業呢，為招攬到人才變得強大，不也只能講唯才是舉？正因為只強調才幹，不苛求品行，曹家才有了定鼎以魏代漢的實力。
放低品行要求，吸引那些有惡跡卻有本事的好漢前來加入，忽視他們的不堪過去，做兄弟，用義氣關照，用前途引導，用山規軍法加以約束，若是能改掉惡性，那仍是值得珍惜的好漢。
晁蓋也知道山寨領導層勢力沒有進展和自己對好漢品行的挑剔關係不小，懂得二位良助的良苦用心，明白勸告的很有道理。
想做大事，先得招攬到充足人才。有足夠的人手了，才有資格挑剔一二。
挑剔得沒人願意來投靠，實力壯大不起來，隨時會滅亡，還挑剔個什麼勁？有什麼意義？
晁蓋當初能和貪官污吏混得精熟，當著滋潤的保正，也不是不會變通的人，只是上了二龍山，反了王法約束，一切自己說了算，不必再委屈自己的喜好和個性，這才不知不覺死板了。
他聽勸，吸取教訓，開始約束自己的性子，注意體諒關照以往不喜的王登榜等人。
如今，宋江要帶著大批有各種污點的好漢來投，晁蓋努力調整心態，做好了寬容接納的心理準備。他一想到山寨會一下子增添眾多頭領，解決一直缺乏卻沒有效辦法解決的頭領問題，這心情就亢奮愉悅。
蛇角嶺光是能帶兵打仗的頭領就有十三太保，據說死了兩個，走了兩，卻不還有九個？
再加上宋江賢弟招攬的好漢，這一下子來了十幾甚至更多頭領級人物。
這真是太振奮人心，太讓人高興了。
晁蓋一向挺佩服宋江的能力和品行，覺得宋江比自己更會結交人、領導能力強，這下更這麼認為了。
他覺得若是宋江能就此加入二龍山，有宋江相助，那二龍山指定能發展得更快更輕鬆更有奔頭。
他自己義氣當先，也認為宋江是義氣過人品行出類拔萃沒得說的好漢子，和他是心意相通、肝膽相照的同鄉兄弟。他相信肯冒著丟官殺頭的危險來東溪村通風報信的人，決不會害他，他腦子裡根本沒有半點防範宋江奪權的意識。
晁蓋也自信以自己的武勇與義氣豪俠，能征服新來入伙的好漢的心，能贏得新好漢的忠心擁戴。
他也不認為一個文人能取代他領導強盜山賊集團。
桃花山白衣秀士王倫就是很好的例子。文人寨主鎮不住兇悍的部下，一離開武力保護，很輕易就被殺死奪掉了位子。
再比如吳用，聰明過人，一肚子做事拿捏人的點子，在山寨的位子很重，但離開了他晁蓋撐的天空，就什麼也不是。
宋江身為文人，獨自領導不了山寨，當不了山寨老大。除非他晁蓋讓位在下面支持。
晁蓋就是這麼認為的。
吳用也這麼認為。
公孫勝若不是得到趙岳的提醒，在宋江巧妙而輕鬆架空晁蓋並最終取而代之之前，也不會相信文人能駕馭強盜團伙。
他們都重視了宋江的能力卻忽視了呼保義孝義及時雨綽號在一個以義氣為根基，以義氣最有約束力的團伙中的威力。
只要晁蓋鎮住場子，以身作則，在山寨形成信守義氣才有生存根基的良好氛圍，等宋江結交好眾頭領，領兵樹立了威望，在晁蓋打下的比較正規的軍事集團基礎上就能夠領導群雄，當穩山寨的老大，取代晁蓋根本沒有問題。
晁蓋是無數草莽英雄中的一個。宋江才是一代弄潮的梟雄。
當然，宋江此時只是在按野心與官僚本能，努力增強自己在二龍山的影響力與地位，鋪好後路。
他現在對自己到底要不要走強盜路還未下堅定不移的決心，還有顧慮，心思還在暗地裡搖擺不定，有些困惑迷茫。
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