第359節歪招狠招（2/2）

只認神主，六親不認，無牽無掛的漢子啊。

這不是現成的護教神兵的兵源嗎？

寺廟再富有，廣大中下層和尚也是吃不著享受不到的苦逼者。包括很多所謂的高僧在內，一百個和尚中能有幾個是願意過苦日子一心追隨佛祖的？

出家的絕大多數人是走投無路的人或悲慘孤兒，不是天生向佛，只是迫於現實生活不得不託身寺廟以求生。

摩尼教主旨宣揚的是光明與黑暗，強調黑暗即將過去，大伙兒信我。好日子就很快來了，所以史書又稱為明教。它是融合了基督教佛教等教義的外來教派，說難聽點本身是個大雜混，傳到東方後被野心家利用，自然需要什麼內容就拿來填進什麼，不需要的內容就拋棄，改變無關主旨的教義，就是要用酒肉物質享受來吸引內心想得到這些的假和尚加入進來。

常言道：哪個廟中沒有冤死鬼。

道觀、寺廟從來不是真正的脫俗聖潔無圬之地。

那是等級分明的另一種小社會，一樣充斥權力爭鬥等冷酷血腥黑暗面。菩薩也會變成怒目金剛、放下屠刀立地成佛等說法不止是對外宣揚。也是對內的敵對派說的。

而在大宋末期的糜爛統治下，世風日下，人心敗壞，習慣建在高山的寺廟因作惡方便也變得多有骯髒。不少的早成了藏污納穢之地。託身其中的和尚比那些俗家強盜歹徒更貪婪兇殘淫邪。卻極具隱蔽性欺騙性。

方臘派精幹人員去江南各地的寺廟活動，以威逼利誘，內外勾結。甚至是下毒暗殺等各種手段行事，新招成功了。效果太顯著。

一座座寺廟暗中成了摩教產業，少數影響力巨大的真正高僧被軟禁架空。成了為寺廟吸納供奉的招牌、斂財活機器。

其他僧眾，虔誠不肯入教的被除掉扔深山餵了野獸，並以此震懾其他不老實的僧眾老實投靠。

剩下的有部分是真慈悲，也深切看到並憎恨大宋的糜爛統治，真心想為解救百姓苦難出把力而被蠱惑，加入摩教大業想持戒刀法杖行菩薩怒目、佛陀霹靂手段懲罰罪惡，以鐵血手段彰顯佛門另一種慈悲，以敬我佛，並以此功換來新朝對本門的支持；大部分卻是想玩玩先屠刀，盡情享受人生，後若事情不妙就放下屠刀立地成佛的宗意把戲。

入了摩教的僧人們利用普通人無知又信佛這種根深蒂固意識，把摩教教義以佛法演說欺騙愚弄百姓，比缺乏群眾根基的原摩教蠱惑人心的威力強大多了。還能更有效地蒙蔽官府掩飾摩教實力和秘密。

經江南情報網反覆查證，摩教在這一招上人財俱得，嘗到大甜頭，越發重視這一手，到處禍亂江南寺廟，如今極可能已經具有了二十萬託身寺廟卻是可揮刀作戰的瘋狂偽佛徒，在摩教內部號稱護教救世神兵，並且這數量還在繼續擴大，由摩教骨幹將領以各種方式進行秘密軍事訓練。造反需要的兵力已經不是制約成事的問題，如今最缺的是精良武器。

趙公廉和趙岳哥倆知道這消息後萬分驚訝，在佩服方臘這一手確實出人意料很高明外，也意識到，摩教勢力也必須適當削弱，但破解方臘利用佛門這一招的妙法一時想不出，那麼在遼國得到的大量武器財富戰馬更不能讓摩教真得到，這些北上弄馬的摩教骨幹武力成員也不能讓他大量返回，所以弄倒了江南三神帶領的兩千教兵，並盯緊留下還在繼續搶掠的，隨機應變削弱，就有了橫山扮契丹軍劫殺搶掠和金鎖關變相剋扣的事。

要象按住晁蓋一樣按住方臘，讓其不能因為勢力雄厚野心膨脹急於當上皇帝而急促求成，在近期很快起事。

決不能讓江南過早糜爛，導致把西軍力量牽扯過去消耗掉。

削弱田虎、王慶的骨幹兵力實力，也是避免西軍被攪入內戰。

作為縱觀歷史的穿越者，趙岳很清楚儒家教育出來的讀書人都是些什麼東西。

站在大義德操方面放嘴炮打壓教訓同胞是最拿手的。

標榜正義無雙，標榜是最偉光正的，實際上背著手悠然自得享受百姓的血汗供奉時私下干盡無恥黑厚事，公眾場合卻正氣凜然大言炎炎，從漢武帝開始，巧妙拍皇帝馬屁，討統治階級歡心，極力維護王朝的愚民統治，以維護他們的獨尊儒術地位，到如今曾經興盛的百家爭鳴早已消亡，儒家卻仍保持警惕，竭盡全力打壓務實門派和人才，踐踏實用技能。

當敵國入侵，國家民族陷入危亡之際，這些嘴炮們卻沒本事拯救，百個讀書人有九十九個早忘了自己宣揚的忠貞節氣，識時務地選擇跪舔投降。

趙岳深恨自負高大上卻只會放空炮的儒炮們，最恨困住中國科技發展的手腳，把大漢民族拖入愚昧落後深淵的儒腐思想統治。

他要想貪腐投降派東林黨和禍害更大的滿清在這個世界沒機會出現，就需要摩教揮舞屠刀代新國剷除江南這些垃圾。

他知道瘋狂的摩教到時會殺官吏、殺豪強、殺地主富紳、殺官兵，殺讀書人，殺盡一切不符合摩教需要的人，不分到底是好官還是壞官，是不是有良心的。他也不在乎這些最具有腐儒思想根基的人被一舉兇殘屠刀掉。

新思想新時代的誕生總要流血的，總要有舊的犧牲品當祭品和鋪路石。

凡是阻擋社會進步的，所謂的好人一樣要被歷史的車輪碾碎淘汰與消滅掉。

趙岳很清楚無論新國人心目中怎樣深信不疑他是神，他也根本不是，自己沒有無所不能的法力，靠用嘴教育無法改變深植漢人思想體係數千年的腐儒可笑思想自發地一代代繼續傳承。

把思想裝進別人的腦袋，這太難了。

何況儒腐已經成了漢民族的習俗。

趙岳想從根本上扭轉精神面貌，再有見識，也無法改變時代更替的血腥規律。

何況他是在強行扭轉歷史軌跡，做遠超時代，真正福及後世的大業。

革命不是請客吃飯。政治無情。決不能讓腐儒思想和勢力有竊取政權反撲的機會。既如此，還是從**上剷除腐爛陳舊思想，迅速有效，而且遺毒最少，對後人的自由蓬勃世界更有利。