374三帥齊心（2/2）
如此，宋國軍事上才慢慢緩過點氣來，有點信心能抵抗遼國而保持國不滅。
但，宿太尉內心卻從來不這麼認為。
只看看宋軍構成，包括朝廷用於鎮國的所謂禁軍在內，如今都是些什麼人，他就灰心喪氣了。
各種只會禍害社會的壞蛋組成的軍隊，你還敢指望這些爛傢伙關鍵時能奮勇保國？
不是一聽遼軍要打來就直接轟然炸了營集體逃跑了，這已經是很不錯了......
事實上，宿太尉在來滄北前就已經秘密收拾好了平日裡收的孝敬錢等要緊的東西，隨時準備棄邊關逃回京城......
他認為唯一可依賴的滄北軍沒了，這回宋王朝指定是完蛋了，是今天還是明天的差別而已。
滄北事變不可能遼國一直不知道。
遼國一旦得知最恨也最畏懼的趙廉居然死了，這麼悽慘窩囊得死在自己部下手裡，那一準會高興到瘋了，一準會大興兵馬打來........宋朝廷指定會苟且投降或直接滅國。
宿太尉卻不想自己在邊關被殺或投降，要跑回京城隨著朝廷行動。
朝廷投降了，或是國滅，宋官員自然集體投降了遼國，他作為其中一員是跟著投降的，這樣就不會突出刺眼，不會成現實與史書上重點罵的那種漢奸賣國賊什麼的。
如此，在現實，他可以為自己的無骨無恥士大夫投降行為有理由做辯解。而史書評價，弄不好不但不會被定為漢奸賣國賊，還會被後世人理解同情。他的投降行為可以被後人翻案解釋為拘於當時現實的萬般無奈.....隱惡揚善可是中國文化與道德的傳統。歷史上再壞的人再罪惡的官，後人做評價時也總會千方百計從其烏爛中找到點亮點予以讚揚肯定。此為士子讀書人信守的君子之德。就連孔聖都專門有這方面的言論。
而記錄歷史的總是讀書人，就可以為前人隱其惡而揚其善，甚至篡改歷史，完全顛倒事實都不算什麼難事。而那些真正的好官、民族英雄，卻會妨礙大家當官撈錢痛快的當爺享樂.......再對國家民族有功，再正直無私，也會被記錄歷史的人巧妙的不動聲色的暴、誇大甚至乾脆造謠其污點，消弱其光輝，甚至有否定其正面形象......這就是儒教文明與社會的好處........世界總是士大夫說了算的。士大夫總是要耍權撈錢貪酒色風花雪月盡情享受國家利益的，總要為士大夫群體的光輝形象著想，無論是歷史的，還是現實的，都會注意極力維護，極力把其描繪成更完美高尚，讓世人相信士大夫高潔就該掌國。
宿太尉讀過太多書，很有學問，早把歷史和中國的事看透了，和其他明白的官僚一樣在國破民族危亡時就敢擅自棄職守逃跑，就敢順所謂的天道大勢，順所謂不可阻擋不可逆轉的歷史潮流恭敬虔誠的跪拜異族腳下，爭取能在異族建立的中原王朝再當官繼續富貴榮華，並針對太了解的本族弱點，幫助異族更有力有效更長期穩定地統治奴役好華夏，當上更大的官，獲得更高的尊榮體面威風。
中國的歷史上有太多這樣的醜事，教會了宿太尉太多這方面的見識和經驗，遇上王朝末就有適時應變的能力。
宿元景嫻熟玩著官場虛情假義告別場面的作秀事後，在劉韐李綱等四人的黯然冷視下，坦蕩的消失在南下的風雪中。
知道宿元景是如何輕賤冷酷對待趙廉一家的遺體事的張叔夜，盯著宿太尉的去向，冷笑一聲：「大家齊心戮力守邊為國盡忠，寧死不退不負聖恩？」
他指指宿元景的去向，「你看他是不是在倉皇逃竄，急急如喪家之犬，急於逃離這兇險的邊關，躲到安全的河間？」
劉韐、宗澤，還有李綱都聞聲扭臉看著張叔夜。
張叔夜敢說敢幹，根本不在意這三位心裡是不是贊同他的指責嘲諷，又說：「他是要我們幾個誓死守邊不退，他可以在後方安全消遙卻有大功，要我們死在邊關，他卻可以得空逃回內地等著隨朝廷那幫人一起投降遼國新主子吧？」
說著，他恨恨地握住腰間佩劍，低聲咆哮道：「國事就是被這幫偽君子偽才德忠臣能臣齊心協力不負責任的禍國十幾年給搞砸了。大宋王朝被他們折騰得眼看要亡了，他們卻沒事人一樣照樣居高位說空話坦然享受榮華和權勢。可恨！」
張叔夜如此憤恨如此激動，主要是他雖然只短短來了幾個月，卻已經看清了宿太尉這幫人在河間到底在幹了什麼。他鎮守霸州受到了河間府這邊以及霸州這邊那些人的太多牽制干涉，已經遭受了太多刁難和麻煩。偏偏邊上就有個朝廷、君王暗視為逆賊奸臣而痛恨其怎麼不死，實際卻是真正在憂國為民堅定守邊的人——趙廉，在作對比。
宿太尉一伙人邊關勢力所為與趙廉所為的鮮明對比，張叔夜這麼聰明的人就是眼瞎了，只聽匯報，也能看明白了到底誰忠誰奸、誰才是甘願吃苦受罪犧牲在這殘酷邊關真正為國為民族的。
趙廉在忍辱負重竭盡全力保國。
張叔夜在這霸州邊關終於理解了趙廉的苦衷，不再是以前那樣根據傳聞對趙廉評價惡劣。
在趙廉出事以前，他甚至很羨慕趙廉能一切說了算想怎麼幹就能怎麼幹。
他只恨自己醒悟得太晚，到邊關也太晚，沒有趙廉那樣的能力和勢力可以按本心盡情做為國為民的事.......
他已經在試著模仿趙廉霸控軍權.......
宗澤滿面憂色嘆惜一聲。
李綱望著南邊，神色複雜，目光中也有憤然.......
劉韐卻笑了笑道：「叔夜，不必如此憤悶無奈。這三邊從此是我們說了算。只要我們心齊就能打理好一切。」