第213節節點（2/2）

國家視將士為走狗草芥，死不足惜，內地百姓，尤其是京城的百姓對衛國血戰的將士只有發自骨子裡的輕賤鄙視嘲笑與冷漠，不以將士善戰為榮，也不感激將士流血犧牲，那麼將士在自卑之餘也以豬狗心態對待國家，而不是以人的心態。

好吧，我是宋軍將士，我承認自己是天生卑賤的豬狗，那，你還能指望不是人的牲畜對人類國家有什麼死戰忠心？

宋軍對外戰爭中常常會出現一種現象，明明再堅持堅持，勝利就到手了，卻突然莫名其妙的就崩潰大敗了。原因就是當官的死了傷了，將士失去指揮，沒人監管督戰了，將士沒了退縮不前或當逃兵就會被軍官當場軍法處死的顧忌，就不肯再堅持冒險玩命廝殺了，自然由勝而敗。西軍名將劉法部一戰十萬大軍居然全軍覆沒，說穿了就是這個內在原因。

而西夏軍則不同。越是將領死了，將士越是會拼命，甚至會瘋了一樣廝殺為將領報仇。這也與西夏的軍法有關。相對比的，宋軍自然無法在根本上扭轉堂堂人口、兵力與錢糧富裕之極、技術也先進的宋國被小小西夏欺負得死死的被動。

因此，薛亨、張宣贊、劉復三人的舉動無比聰明與正確，自己既不用冒險廝殺，又能最有效克制官兵追殺。這比他們三人拼命上去加入混戰的作用大多了。三人雖勇，但區區三個人的力量在大戰中又能起什麼大作用？

晁蓋扭頭看到的就是五將這副無形配合的有效情景。

他素知劉唐兄弟的驍勇與忠義，此時也進一步了解到薛亨、張宣贊、劉復三將打仗的過人之處和顧全大局肯冒險犧牲的寶貴一面，雖然知道這三人內里實際私心很重並且抱團謀利，但此刻也不禁心生喜愛甚至讚嘆，而對捨命救助劉唐並且正在玩命廝殺阻敵的秦會，晁蓋的目光則是複雜的。

他不知道自己是應該信任和倚重這個人，還是應該鄙視提防這個人。

這種情緒是源於一件事。

去年，海盜大鬧宋國，滄趙家族在期間也蒙難，從未被遼軍攻破的趙莊這次被遼軍重兵打破洗劫了，趙莊人口損失慘重到據說只剩下寥寥人口，驍勇忠義的莊丁勇士幾乎死光了，滄趙家族成員從莊主到孫輩也......財富更是一掃而空，趙莊幾成了白地。更慘的是，趙莊破產了卻欠著外面巨額外債，債主們急眼了逼上門了，鬧得滄趙家族把老家的祖產都賠進去了也遠遠不夠，連趙岳獨有的梁山財富也得賠進去，這也不夠。

富裕興盛之極並惠及全天下的滄趙家族淪落到需要人救助的時候了。而晁蓋是最重情義真講義氣的。他欠著趙岳的天大恩義，也覺著欠著文成侯的情，滄趙現在陷入危難，急需幫助，急需人雪中送炭，他感覺是時候全力還一還恩義了。

若是當初沒有趙岳幫他奪二龍山落腳避難，他和生辰綱結義七人無處可逃，必死無疑。這已經是活命之恩了。

晁蓋當年也曾以重金相謝，結果梁山收了卻同時回了銅錢，等於是二龍山以無法出手的珠寶，以及限於強盜身份同樣無法做大宗貨物採購的金銀從梁山兌換成了好用的錢。不止如此，還換得多了。

要知道當時是錢貴銀賤，大宋一向缺銅而商業發達，也就是需要流通的錢異常緊張，（金銀不是錢），為了彌補錢的短缺，蔡京甚至制定了一當五，一當十的所謂大錢，但卻沒改變錢短缺的困窘狀況，於事無補，反而坑苦了百姓。因為富人是有能力偷偷用銅偽造大錢，把原本的一文變成頂五文十文的大錢用的，用以購買百姓的產品，出售商品卻不收大錢，百姓交稅，官府也常常不收大錢，等於都是在變相掠奪百姓的辛勞成果。這就好比國家不容許好人帶刀有槍，卻沒能力杜絕壞人有刀有槍犯罪，結果好人只能任壞人殘害，國家甚至不允許好人用手段反抗犯罪一樣。或者好比法律禁止不了富人肆意違章行車停車，守法的無意間颳了撞了違章者的車反而有罪要賠個傾家蕩產一樣。這都是看似製法公平，實際是變相維護有權有錢者仗持錢權橫行危害別人的不公，或是變相縱容罪犯放膽犯罪的可恨。

而隨著大宋興盛的對外貿易與採礦，銀子不缺，當時在中原，一貫錢只是七百錢，一兩銀子等於一貫，即只能換七百錢。但梁山卻按官價一貫一千錢回的二龍山。

隨後趙岳還有更多的回饋，不僅為二龍山做了創業立基與長遠生存發展規劃，這已經是無價的智慧贈予了，二龍山能在沒和官府打什麼大仗沒闖出大名頭的情況下吸引來人迅猛壯大起來，就在於此，而且梁山這面還有實質上的幫助，比如飼養優良戰馬必須的品種繁多的宋國別處沒有的優良牧草，更比如長肉快的種羊、種豬。

二龍山能迅速形成龐大的牲畜飼養資源，能在如今擁兵數萬這麼多張嘴時不時吃肉喝湯的情況下，還能有這麼多的豬羊可食用，這主要依賴於梁山當時隱秘的逐批贈送種群幫助最終形成了規模。否則，以青州當時諸寇林立早把當地禍害壞了的情況下，二龍山單靠自己搶，又能從民間搶到多少牲畜可飼養？搶的還不夠吃的。

二龍山的興盛與不怕官兵長期圍困，源於晁蓋他們自己的努力，但更依賴於趙岳的相助。這人情欠得大了.......