第337節二龍山人的幸福煩惱（1/2）

舒舒服服洗了個澡，換上乾淨衣服，趙岳一身輕鬆，坐在客棧房間慢慢品茶等待什麼。

沒過多久，王念經果然引著前來拜訪的公孫勝和李忠進來了。

公孫勝一看到趙岳，就笑著道：「靜室獨品，公子好幽雅的興致！」

李忠則只向趙岳微笑一點頭，並未出聲。

一切盡在不言中。

趙岳笑著伸手延客，親手給二人上茶。

公孫勝喝了口茶，不禁輕嘆道：「貧道是方外之人，不想如今已經喪失了化外之人應該有的靜幽之心。」

語氣中多有感慨悲傷之意。

趙岳一笑：「公孫先生不惜身染殺伐之氣，涉紅塵，鏟邪惡以助蒼生，此等修行更感人肺腑，更有意義和修養高度，豈是只知霸居優美山嶽，只肯巍峨殿堂閉門安坐，只等人供養尊敬，對蒼生疾苦只表面慈悲念幾聲無量天尊阿彌陀佛的假道學可比？」

「而岳是凡俗之人，身陷紅塵不能自拔，滿腦子俗念，爭名爭利爭人氣，爭一切紅塵俗物，一身俗氣，無數欲/望，偶爾煩了繁華熱鬧才盼著有點幽靜，學著品一下世外高人之舉。」

公孫勝聽了這番話，沉吟許久，才捻須笑起來。

自從生辰綱那次在梁山見識到趙岳的與眾不同，公孫勝就對趙岳留意起來。

當時他就被趙岳深不可測的武功、對二龍山發展模式與道路的獨到指點和見識震驚了。

他一直不明白趙岳身為權貴豪門紈絝子弟，統治階層既得利益者，為何會暗中積極幫助支持他們這伙劫貪官反官府反大宋統治的綠林草莽強盜。

後來，民間慢慢盛傳起趙岳的一項項狂妄囂張之舉、任俠使氣惡霸作風。

公孫勝以出家人心態，冷靜旁觀，察覺到趙岳所為看似依仗家勢與家族美好名聲在任性胡鬧耍威風揚了惡名，實際每一次真正對付整治的都是社會不公與黑暗，以暴力針對官府**、百姓愚昧麻木，挑戰的是大宋極力推行的儒弱文化傳統和統治階層的尊嚴權威冷血和傲慢。

時間越久，他越意識到趙岳所為絕不是常見少年處在叛逆期搞的常見叛逆之舉。

威名赫赫的滄趙家這個不讀書。只會胡鬧惹事，只給家族臉上抹黑的出名混帳子弟，原來是如此有意思。

這哪裡是人間廢物，社會敗類。家族之恥？

人家分明是天縱奇才，幾百年也不見的能出一個的絕世人物。

怪不得人家滄趙的長輩說小孫子是家族子孫興旺的標誌、幸運的吉祥物，任小孫子怎麼胡鬧闖禍，也一反慈悲仁愛等美好形象，一味縱容寵溺小孫子。一力強硬偏袒護持到底。

公孫勝覺得滄趙家這兩兒子，趙廉和趙岳就象一個人的兩面，前者代表慈悲仁德與正大光明的力量，後者代表冷酷兇狠與黑暗暴力。

前者是美好，被崇拜稱讚追隨，處理複雜社會的惡事卻未免弱而遲緩，顯得不得力。

後者是邪惡，被無知之人嘲笑不喜，處理社會諸惡事卻強而迅速。

滄趙這兩孩子的威力一合起來就仿佛是開天劈地的雙面神劍。

人家這一代只兩男孩子，可真會生啊。兩頂一萬。

對滄趙家族到底想幹什麼。公孫勝有諸多猜測。

但他此時並不想旁敲側擊打探這個。

知道趙岳對他有好感，知道趙岳願意和他相處，公孫勝知道自己已經無形中多了種幸運。

秘題該揭曉的時候，自然會揭曉。

如此厲害的家族與兄弟，只管好好相處，只要順著他們的意志去做，一切必會美好起來。

心照不宣地和趙岳對了個眼神。兩人都笑起來。

言歸正傳，公孫勝不拐彎抹角，不廢話，直接說明來意。

原來正是販馬之事。

自從鬧強盜軍。二龍山在軍師吳用靈機一動跟著強盜軍發家後，日子過得那叫個順意舒坦，要錢有錢，要糧有糧。要人有人，不但站穩腳跟，而且不怎麼折騰就日益壯大。

如今，二龍山有頭領十幾人，來自各地各山頭的得力頭目幾十上百人，兵力三萬多。有上千匹馬，並且聽取了趙岳當初的建議，山上有菜田，山上山下野地種植了牧草，放馬養雞牛羊，孽龍湖盛產魚蝦，放養著鴨鵝。吃得真好。

房子，當初山上只有孤立的寶珠寺。

如今在山頂周圍特意建了一圈由石頭水泥構成的堅固耐用省心二層樓房，既是舒服居處，又是堵截敵人從山壁攀爬進攻放火的堡壘與瞭望哨。

空出山頂中間的廣大平坦區域練兵集訓，方便調兵。

二龍山已經由過去天然形成的易守難攻，變成簡直可稱是固若金湯的逍遙法外福樂之地。

加上依趙岳的建議和晁天王的疾惡如仇本性，山寨善待周圍百姓，禁止官府來收糧徵稅橫徵暴斂敲詐勒索欺壓，得到百姓擁護，周圍的居民不但未因鬧強盜而減少，反而增加不少。

有了這些百姓繳納的糧食，山寨的吃飯問題就不用過度依賴四處搶掠，不用迫害百姓。

二龍山勢力範圍內已經形成了事實上的獨立王國。

青州官府人員不敢踏入半步，以免挨刀滅門。

日子過得好，人的心氣順，山寨自然團結和睦，也吸引了外人紛紛來投，越發興盛。

也是依趙岳當初的建議，晁天王重視騎兵建設，尤其重視將士的騎術訓練。

如今山寨三萬多將士近半會騎馬，真正能馬戰的有兩千多勇猛好手，雖然馬少，訓練時間短，騎戰能力無法和伴馬長大的馬背民族相比，卻自信已經能穩穩壓制內地官府的騎兵。

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