首頁 > 歷史軍事 > 攻約梁山 > 第22節襁褓里的奮鬥(4)

第22節襁褓里的奮鬥(4)(2/2)

目錄

「正因為神界有戰爭,人間才有人。」趙岳羅嗦了這麼多,開始點題,圓上第一個觀點。

在眾人不解的目光中,他指指自己的小腦袋,「神戰損,有的直接消亡,有的這裡受損,失去神能,不由自主轉生凡間為人,修養。每個人的一生都是在修行。有的又能在死後回到神界。所以說人就是神。」

說到這,趙岳停頓了一下,掃視眾人,等大家都消化了些想質疑詢問,就淡淡地問:「要不然,你說人的靈智從何而來?為何同樣是生命,卻只有人有智慧,野獸就只知本能生存?」

這問題就是我來的那個世界也無法回答,何況你們這些土著。不是小看這時代的人,就算你們想破腦袋,也回答不了。

眾人面面相覷。趙岳也不指望回答。他看到奶奶雖然仍是一臉戒備,神情卻因思考而放鬆了不少。

暗暗一笑:親愛的奶奶,好好待我吧。好好活著。有你小孫兒在,好日子還在後頭呢。嗯,下面應說重點了。

「凡間沒有神仙妖魔鬼怪,地下也沒有閻王地獄鬼魂,更不會有仙法魔法。你看到了也都是誤解。至於為什麼,後面再講。」

「凡人不知鬼神事,那是這裡受損,又被凡俗紅塵所污,泯滅了神性,忘了前塵往事。人有聰明,有笨愚,和為神時的強弱有關,和父母素質及生活環境條件有關,更是這裡受損程度不同。我還記得神界一點事,是真靈受損較輕。天生傻子,那是因為他們在娘胎里就受到俗世污染損害,或神戰時這裡受損太嚴重。」

趙岳指著自己小腦袋的手這才放下,「傻子當初在神界為大家的利益而戰,可能是最英勇的將士,僥倖未死轉生凡間,渾渾噩噩地活著,最後渾渾噩噩地死去。我是說他們徹底消亡了,不是成了鬼什麼的,再有機會為人。他們不應該被肆意污辱踐踏。」

瑪了個b的,人之所以是人,不同於野獸,那就是人有人性慈悲。傻子已經夠倒霉,夠可憐的了,就不要再在他們身上踏一腳。在俺眼裡,傻子也有用。他們也能為這個世界做點事。不信以後你瞧俺的。

趙岳心裡嘀咕著,那怕在外面宣揚,也沒指望這麼一說就能扭轉傻子的生存狀況,能有一點是一點吧。他也不是太關心這個。

若能由此延伸引發上位者對弱勢民眾的尊重,至少不再那麼肆意蔑視踐踏,調動起所有人的積極性能動性,奮發改變世界,就更好了。

人活著是為了幸福快樂。不是為痛苦遭罪來的。

相比傻子,普通人也許更可憐。供養著上位者,還要承受一切低賤悲哀,一生如草木,這樣活著有什麼意思?還不夠悲慘的?傻子過一時是一時,不知辛勞榮辱挫折打擊,沒有憂慮煩惱壓力,只從精神上說,也比普通人輕鬆多了。

眾人在竊竊私語。

寧氏老太太仍是戒備著,可眼神中的警惕和兇狠已經大多被疑惑取代了。到了這時候,她自己對小孫子是害人妖孽一說也有些動搖,心裡也有很多疑問也想問問趙岳,只是因為偏執的信念、神聖職責,過於想保護兒子和大孫子,才絲毫不敢大意。

張倚慧也一肚子的那個,不是疑問,是問題,她現在完全盲目地信任小兒子,不會對小兒子所說的事有任何懷疑。

別說是她,這事擱二十一世紀,你家孩子三月就如此神奇,所說的話,你也得好好重視思量,不敢輕易否定。畢竟科技再發達,只要不到揭開世界本質的那天,就不得不承認,冥冥中就是有種力量在控制一切。

此刻,張倚慧就特想問兒子。比如:為什麼神仙妖魔鬼怪就不能在凡間出現?比如:什麼人才可以再次由人變成神靈?吃齋念佛行善積德的?清心寡欲修仙的?聰明的?有權有錢的成功者......

後一個比如的問題其實才是最想知道的。在這個屋子裡的人都想知道,尤其是生命已走向終結的老太太們。

長生不老,逍遙天地,在極樂世界享福是人共有的夢想和渴望。哪怕再過一千年,甚至更久,這個追求也不會改變。

趙岳的陰險就在這裡。

目錄
返回頂部