第六十九章 意與靈融知八境（2/2）

「你脫水了，我去給你弄點鹽水喝。」

看到徒弟神志正常，明縱師傅懸著的心總算放下，他鋪開草蓆，把鄭秋平放上去休息。

鄭秋的恢復的相當快，不到兩個時辰，他便能自己坐起來，又過去一個時辰，他就變得活蹦亂跳了。

恢復後，鄭秋把剛才發現的怪事告訴師傅，師傅琢磨了好一會兒，覺得有一種可能最說的通。

鄭秋降服「木靈」的時候，精神消耗過大，導致「木靈」反噬。而明縱師傅的呼喊，又將這個反噬過程打斷，結果反噬不成功，「木靈」和鄭秋的精神融到了一起，才會出現視角變換的情況。

「這是好事。」明縱師傅手握筆桿，刷刷刷地塗改冊子上寫的內容，「結果遠遠超出了我的預料，你必須加強這種相融，要讓木靈完全成為你自己。嗯……接下去這些修煉步驟得更改，我想想……」

等到第二天，明縱師傅拿出一本全新的冊子，上面寫有新修改的練功方法。開始修煉之前，師傅取來一塊木板訂上白紙，然後在白紙底部寫下氣胎兩個字。

敲了敲木板，明縱師傅說道：「雲袖的修煉，有明確的境界之分，這套修煉方法雖然經過修改，但基礎是不變的。了解各個境界的區別，才能知道修煉的方向，這對你提高修為大有幫助。」

明縱師傅一邊寫，一邊向徒弟講述。

雲袖大陸的修煉，分為八大境界，從下到上分別為氣胎、御氣、凝氣、氣華、氣耀、化神、虛神、神宿。

其中在化神、虛神、神宿三個大境界上，又分出小境界，化神分為三階，虛神分成六轉，神宿則有九重天。

明縱師傅用筆刷刷劃掉化神、虛神、神宿三個詞，點著剩下的五個境界說：「上面的三大境界暫時和你沒關係，下面這些才是你所要關心的。」

氣胎，指的是在經脈內修煉出氣勁的過程，御氣則是控制氣勁，讓氣勁如臂使指的過程。

鄭秋現在的情況非常特殊，他並沒有自己的氣勁，而是把「木靈」當做氣勁。「木靈」並不完全受鄭秋的控制，只是對他所想的事做出回應，就像睡覺壓麻的胳膊，明明是身體的一部分，卻不聽使喚。

所以鄭秋現在處於兩大境界之間，既要以氣胎的方式修煉，壯大「木靈」，也要以御氣境的方式修煉，加強對「木靈」的控制。

刷刷，明縱師傅劃掉氣胎和御氣兩個詞，在凝氣上畫圈注釋，嘴裡說道：「凝氣境是第三個境界，這裡最重要的是學習凝氣之法。」

明縱師傅所說的凝氣之法，就是將修煉出的氣勁凝實錘鍊的方法，這個方法不僅僅是讓氣勁凝實，裡面包含一個關鍵點，吸納。

吸納是將身體四處游散的氣勁收回丹田，藏於氣海。若是修煉者身處天地之力濃厚的環境，吸納氣勁時，就會將身體接觸到的天地之力帶入丹田。

這些吸納的天地之力，便是錘鍊氣勁最好的添加劑，它能拔高氣勁的威力，讓其中的屬性力量發揮出來。

不同功法吸納的方式都不一樣，效果也有高有低，但吸納更多天地之力是所有功法共同的目標。

明縱師傅停下筆，指向鄭秋：「徒弟，你身上的木靈其實也算是一種天地之力，所以在凝氣境這個境界，你要做的反而是守住身體裡的木靈，不能讓它溢散出去。」