第四百七三章 得國極正（2/2）

此外，對於這個話題不得不多說兩句，歷史上優待前朝遺孤做得不錯的，當然要提一下司馬炎這個人，即便是李世民也評價他「仁以御物，寬而得眾」，房玄齡評價的「宇量弘厚，造次必於仁恕」，是仁慈的君主。

總體來說，司馬炎也是繼承了司馬昭用寬仁對待劉禪的政策，在三國建立時曹丕對漢獻帝劉協很苛刻，劉協作為末帝也僅封縣公，而且不是留在原來許昌的皇宮，也沒在洛陽修公府，而是被送到山陽縣那個偏僻小縣安置，派人監視禁錮起來。

當然曹丕的意圖明顯，儘量讓劉協消失在政治舞台中心地區，這種安排畢竟比殺戮要仁義，安排在離司馬氏故里溫縣不遠的山陽縣可能也是司馬懿獻計，司馬氏在東漢最大的官員是太尉司馬苞就是山陽人。

後來司馬昭沿襲對漢獻帝的做法，但是更加寬仁，他冊封劉禪也是縣公，封安樂縣公，同時允許他在都城洛陽建立公爵府，沒有送到邊遠小縣禁錮，同時封劉禪的子孫六十多人侯爵等職務，全部優待，給予大量財物安置，當時到洛陽的孫皓使臣紀陟都稱讚司馬昭善待劉禪是「恩威遠著」。

到了司馬炎建立晉朝後，冊封曹奐為陳留王，已經比曹丕對劉協和司馬昭對劉禪更優待，而且讓曹奐去曹魏原來的都城鄴城居住，這也比劉協的待遇高，在鄴城畢竟有曹魏的銅雀台皇宮，住在那裡自然要比劉協沒能住在許昌皇宮強。

曹氏當王爵比二劉公爵高，待遇也強，而且不像漢獻帝受禁錮，天子儀仗、禮樂制度、郊祀天地都不變。而且還解除曹丕制定的對曹氏宗室的禁錮，允許曹氏宗室擔任官職，可以自由活動，這些在曹魏時都被禁止。

司馬炎在解除東漢山陽公禁錮後，也增加了山陽公待遇，給山陽公增添國相、郎中令、隨從和車馬等，生活條件提高很多。司馬炎在統一中國後，對待孫皓也能優待，這也是非常仁厚，很多人評價孫皓的罪行可以誅殺，而且對司馬炎也無禮，但是孫皓卻沒被殺。

司馬炎僅是降低孫皓的封爵為侯爵歸命侯而已，在洛陽的侯爵府居住，也沒有送到偏遠地區，對孫皓的物質待遇更沒有苛刻虐待。

此外司馬炎對司馬氏宗室在京城的王爵大國十五頃，次國十頃，竟然給了孫皓田地三十頃是司馬氏宗室大國的兩倍，每年還給予糧食五千斛，錢五十萬，絹帛五百匹，綿五百斤，對孫皓的太子和兒子們也都封郎中，允許入仕。

由此可見，司馬炎對前朝的優待可以說在古代是最優厚的，所以後世都評價他寬仁、有氣度，這種優待前朝的仁義也是他能統一開疆的原因。

除此之外，司馬炎有時還恩賜前朝子弟為駙馬都尉，這些仁義優待政策讓前朝子弟也都忠於晉朝。曹植的兒子曹志忠於晉朝能直言勸諫皇帝善待齊王；曾上書要求曹魏政權信任重用宗室的曹冏也成為汝南王司馬亮的部下親信。

因此，司馬氏建立的晉朝統治一百五十年中，曹氏始終襲封陳留王而受優待，這是古今中外罕見的寬仁。

而天鳳軍未來得鼎建國之後，就算要做出「優待前朝遺孤」的姿態，自然也得有合適的對象才行，所以這蕭太后和一眾公主、遺妃，不就正好是瞌睡上頭時正巧從天上掉下的枕頭咯！