第一百零十七章 呂氏春秋（1/2）

對於這意料之外出現的密庫，舅侄倆的看法不盡相同，雖然錢財和武器裝備看似一筆價值不菲的助力，但實際上對於未來的發展，能起到的作用並不大。

而庫存的三千餘斛糧食和竹簡，相比起錢財來價值要更大一些，甚至黃小剛認為這裡面最有價值的就是竹簡，只可惜這些竹簡都是用小篆寫成的，舅侄倆連蒙帶猜僅能確定它有部分是《呂氏春秋》，其餘的到底是什麼就很難說了，似乎以密文的形式記載了什麼隱秘。

當然，《呂氏春秋》本身就是一部很牛叉的書了，乃是在秦國丞相呂不韋主持下，集合三千門客編撰的一部黃老道家名著。

該書據說成書於秦始皇統一中國前夕，此書以儒家學說為主幹，以道家理論為基礎，以名、法、墨、農、兵、陰陽家思想學說為素材，熔諸子百家學說為一爐，閃爍著博大精深的智慧之光。

呂不韋當時編撰此書，目的是想以此作為大一統後的意識形態的基準，但後來執政的秦始皇卻選擇了法家思想，使包括道家在內的諸子百家全部受挫。

據說《呂氏春秋》集先秦道家之大成，是秦道家的代表作，全書共分二十六卷，一百六十篇，二十餘萬字，但實際上流傳到後世的可以肯定絕非善本，有大量的遺失和偽作混雜其中。

這《呂氏春秋》成書之前，乃是戰國時代末期，當時天下各國間皆有傑出之輩，如魏國有信陵君魏無忌，楚國有春申君黃歇，趙國有平原君趙勝，齊國有孟嘗君田文，他們都禮賢下士，結交賓客，並在這方面要爭個高低上下。

而當時的呂不韋剛剛因為「奇貨可居」成功的上位為秦國丞相，認為秦國既然如此強大，自然應該由他代表秦國與四公子一爭高下，於是他也招來了天下文人學士，給他們優厚的待遇，最多時呂氏門下食客多達三千人。

與四公子不同的是，呂不韋招攬門客（門客與食客身份不同，食客略高於門客），並不甚看重勇夫猛士，卻十分注重文才。

原來，呂不韋有他自己的見解，他素來善於謀略，瞧不起那些頭腦簡單的勇夫。再說秦國猛將如雲，軍力強大，沒有必要再蓄養征殺之士，還有一個原因，其時許多善辯之士紛紛著書立說，廣為流傳，不但天下聞名，還可傳之後世，永垂青史，這一點尤其令呂不韋眼熱。

呂不韋本是商人出身，沒有條件去著書立說，但他可以藉助這些擅長舞文弄墨的門人，來實現自己的抱負和願望，那時各諸侯國有許多才辯之士，像荀卿那班人，著書立說，流行天下。

待到一切準備就緒，呂不韋就令門下凡能撰文者，每人把自己所聞所見和感想都寫出來。

等到文章交上來後，五花八門，寫什麼的都有，古往今來、上下四方、天地萬物、興廢治亂、士農工商、三教九流，全都有所論及，許多文章還有重複。呂不韋又挑選幾位文章高手對這些文章進行篩選、歸類、刪定，綜合在一起成書，取名叫《呂氏春秋》。

呂不韋對此書十分看重，他自己認為這部號稱《呂氏春秋》的書是傑作，誇口說該書是包攬了「天地、萬物、古今」的奇書。

例如在相當全書總序的《序意篇》中就這樣寫道:「凡十二紀者，所以紀治亂存亡也，所以知壽夭吉凶也，上揆之天、下驗之地、中審之人。若此，則是非可不可無所遁矣。」

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