第六百六二章 偏頗（1/2）

這中國古代，其實並無「政俠」一詞，墨家在春秋時代成為當世顯學後，墨家弟子便多以「墨者」自居，行走天下。

當時的墨者多來自社會下層，以「興天下之利，除天下之害」為教育目的，「孔席不暖，墨突不黔」，尤重艱苦實踐，「短褐之衣，藜藿之羹，朝得之，則夕弗得」，「摩頂放踵，利天下，為之」（《孟子·盡心上》）。

且墨家思想崇尚儉樸，「以裘褐為衣，以跂蹻（草鞋）為服，日夜不休，以自苦為極」，生活非常清苦。

至於墨者中從事談辯者，稱「墨辯」；從事武俠者，稱「墨俠」；派往各國做官，稱「墨客」；於市井之間推行墨家政治主張者，稱「墨徒」。

見那黑衣人聞言「政俠」二字有些發愣，黃小剛自然要與他解釋一下，便道：「政者，守正者也；俠者，助人者也。是以，某以為守正助人者，也可稱之為政俠！」

聽得這般解釋，明顯又見得那白衣人身子一動，接著似有細微語音傳出，不過雙方距離有限，黃小剛倒也聽不分明，便待黑衣人開口道：「某二人確為墨家子弟不錯，不知郎君意欲何為？」

黃小剛當即撫著頜下短須笑道：「方才二位，在此遠眺我新城工地，所唱和歌之中，既有什麼『有功無賞，有田無耕』，也有什麼『征夫無家園，妻兒失暖席』，還有什麼『鰥寡無所依，道邊人悲啼』，某自然不能無動於衷，須得向二位討個說法！」

聽得黃小剛這般說法，黑衣人明顯呆滯，不知作何回答，還好那白衣人終於開口，卻是一口好聽女聲，以河洛官話問道：「方才予與師兄所歌，郎君也知是墨家憂患歌，不知郎君要何說法？」

黃小剛便也道：「其一、二位遠道而來，尚未見過我這地主，便與道邊高唱憂患歌，難道對某似有偏頗之見？其二、如今世上，知墨家憂患歌者怕是不多，因此難免誤會二位是因所聞所見有感而發！」

黑白二人當即被說得啞口，想想道理也是不錯，不過就聽得白衣女子冷哼一聲，竟然開懟道：「郎君此言差亦！予昔日曾見鳳軍傳檄，曰楊隋之過，亦在征役不休。今乃九月，本是叔苴、采荼、薪樗之期，然鳳軍擇此期征夫築城，又與楊隋何異？」

這叔苴、采荼、薪樗所指，乃是撿拾酢菜（苴字有多意，酢菜指可用來醃製的醃菜）、採集苦菜（荼指苦菜）、砍伐儲備柴火的意思，而白衣人話里所指就是這九月本也是農忙季節，可天鳳軍這邊卻是徵集了大量民夫築城，跟瞎搞的楊廣也沒什麼區別。

「自然與楊隋有異！」

黃小剛聽著這白衣女墨者居然還敢懟自己，不由也是樂了，便伸手一指身後工地，揚聲道：「二位若是不忙，可隨某去工地走上一走，瞧上一瞧，問上一問，便知異在何處！」

聽得黃小剛竟然邀他倆去逛工地，這顯然又是出乎了二人的意料，但見得兩人又是對視了一眼後，還是白衣人開口道：「去便去，帶路便是！」

黃小剛忙讓親衛取來乘馬，徑直領著就往工地行去，待行至一個統建房工地時，正巧瞧見一個戴著黃條藤帽的老漢推著獨輪車裝運渣土經過，黃小剛忙也將他叫住道：「老師傅，且停下手來，某有些話要問你。」

老漢聞言忙也將車停下，待得瞧見黃小剛頭上的藤帽顏色，忙也躬身道：「哎呀！小老兒見過監理。」

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