第九十一章：秘聞和入道（2/2）

在西遊記裡面孫悟空不管有什麼所為都沒有人問他師傅是誰、也沒有人去調查他師傅是誰、為什麼呢？

答案很簡單：孫悟空一出手，如來佛、太上老君，觀音菩薩都看出來孫悟空就是通天教主的徒弟，也只有通天教主才能在這麼短的時間調教出這樣高水平的猴子，太上老君、准提道人不願說破是怕通天的面子不好看，觀音菩薩不說破的原因是說破就變成師兄弟了。

所以他們不但沒有太為難孫悟空，反而還想方設法的幫助孫悟空，太上老君教給了孫悟空火眼金睛，觀音給了他三根救命毫毛，准提把他封為佛。但為什麼他們都不願出手呢？他們也要給師叔的面子呀，而太上老君和如來佛側是為在封神榜里群攻通天教主而感到內疚吧。

修得天罡地煞之法......等同於與滿天神佛有了暗地裡極大的關係，在仙中是緣，緣從某種程度講也是份，試問若有凡人修得天罡地煞之法，且不說其人在凡間如何如何，若是上天......那根本就是不會死的，除非其人被一個不知仙界秘事的小嘍嘍給幹了......

《五莊觀》中另外還言明了一個秘聞：關於如來座下的金蟬子，其佛法之高已近六仗金身，直逼如來。

金蟬子其名是在其極近如來佛力之時改的，其意明面有有一層意義：脫殼變身的蟬作為長生、再生的象徵，因此在《西遊記》中也有了吃「唐僧肉」可以長生不老的說法。

令有一層意義則是：喻有「金蟬脫殼」之意。孫悟空乃是天地所化，石頭成精......所有人都相信了，金蟬子化身唐三藏取經，唐三藏是金蟬子的善......實則孫悟空乃是代表著金蟬子的惡！

如來嫉金蟬子佛法已達動搖自己之際，金蟬子明知不可敵，只好以身化二，其一仍是如來座下，其二則與漫天神仙粘連上萬分不可分之關係。

在天上道與佛兩分天下，實際上如來更高一籌，如來之力已達以一佛之力抗衡神與仙......如來有宏願，願一切世界以他為首，只有善.....一切、所有.....皆為如來所想之善，其實乃是惡！金蟬子察覺了，他察覺到的是如來的惡。

張天志入道修煉的是《乾坤訣》，《五莊觀》內有註明：地仙之祖，道號鎮元子，於西牛賀洲萬壽山五莊觀修行之法另闢之法。

鎮元子雖非天開之初仙界5巨頭，實際上他的道法更勝......這就是「三清是他的朋友，四帝是他的故人，九曜是他的晚輩，元辰是他的下賓」而願意和孫悟空結拜為兄弟的原因，從輩分上、名分上鎮元子是不可能和孫悟空結拜的，然而他結拜了。

從輩分上來說，菩薩乃是後輩，菩薩是後輩......私底下菩薩和孫悟空是師兄這等關係，鎮元子此做是拉低自己。

孫悟空悄悄對鎮元子說了一句話，這句話孫悟空只說過一次，也只敢對他說：「我乃金蟬子，小心如來，他欲成一，無其它。」

後來鎮元子損落了，天上第一大不解之謎，鎮元子只遺留下一本《五莊觀》撕裂時空不知去向。

《乾坤訣》入道第一修乃是修命，解開七情六慾之困，八邪病痛之侵。

入道第一煉乃是煉體，五行著形體，成清地平基，鍛出命匣子，藏一根本命木骨，一條本命金筋，一絲本命土肌，一滴本命水血，一縷本命火氣。