第四十九章 凍獄之旅（1）烏厄連的真相（上）（2/2）

孫德恩，只比孫德威小几天，面目輪廓很精緻，不過卻隔代繼承了他外公的黑麵皮，這也是讓薩哈連親近的原因之一。

（薩哈連、喀啦，在索倫語、蒙古語裡都有黑色之意）

當然了，在天寒地凍的北地，想要太黑也不大可能，不過是相對而言。

烏厄連，是一個較大的楚科奇部落，有約莫上百戶，基本上是以捕獵海象、北極熊為生的部落。

楚科奇人，依舊是從女真人里分化出來的，先祖可能要追溯到遙遠的肅慎時代了，按照尼堪的理解，楚科，在索倫語裡有可愛、溫和的意思，而奇是「……的人」，全部連起來便是「溫和的人」。

不過眼下大部位於楚科奇半島的楚科奇人已經沒有半點溫和的模樣了，而是一個以啖生肉、直接將海獸脂肪抹在身上過冬、渾身散發著濃濃的腥臭味、面目兇狠的部族。

也是，以前由於溫順才被趕到如此寒冷之地，後來由於與世隔絕，又變得野蠻起來。

說他是整個東西伯利亞最兇狠的部族也不為過，後世的哥薩克來到此地後，實際上並沒有完全征服楚科奇人，反而在彼等面前受損嚴重。

自然，一個還處于氏族社會中期，並沒有比野獸強多少的原始部族，論起兇狠勁兒，肯定在東亞大陸首屈一指。

楚科奇人的語言薩哈連他們只懂三成左右，饒是如此，雙方的交流完全無礙，因為索倫人的語言很簡單，大半與森林以及森林裡的東西有關，而這一切就算過去了千百年並沒有變化多少，無非是發音不同罷了。

索倫人的語言逐漸豐富起來，不是別的，而是大量吸收了突厥人、蒙古人的語言所致。

「在一個一整天完全是黑夜的日子，那兩人突然不見了，之後村子裡的人四下尋找，可惜並沒有找到」

在烏厄連的木屋裡，在薩哈連等人的面前，正站在一個小女孩，膚色白皙，眼睛大大的，雙頰通紅，全身穿著以前大夏人留給她的冬日套裙，戴著一頂蒙古女人常戴的貂鼠皮帽子。

與這身漂亮衣服不相稱的是，在她的胸前卻掛著一串用海象牙齒雕刻的人類頭蓋骨串珠！

霍爾敦，是這個楚科奇少女的名字，實際上與薩哈連的女兒、孫德恩的母親哈爾額敦意思差不多，和煦、溫暖的意思，女真系部落女子常見的名字，這個名字背後掩藏不住人類對光明、溫暖的渴望。

而那串雕刻得異常粗糙的頭蓋骨串珠顯示了霍爾敦的身份。

不錯，她就是烏厄連部落的薩滿。

一個年僅十二歲的薩滿！

按照這個村落哈拉達（彼等自稱胡娜德，以下仍稱呼哈拉達）的說法，此女自從降生之後，厄運便籠罩著她的家庭，他的父母、兄弟離她而去，而她在十歲那年一個人跑到北邊的大洋冰面上，冒著極度寒冷的天氣，以及周圍北極熊環伺的情況下竟然呆了十天沒死。

那之後，全村的人便將她當做神明來供著，自然而然，她也成了部落的薩滿。

烏厄連，薩哈連在前年完成木屋的修建後，留了兩個索倫人在此地駐紮，說好了三年後就會換人，可眼下這兩人卻不見了！

薩哈連一開始便將烏厄連部落哈拉達阿欽（也就是愛新，金子的意思）叫過來詢問，阿欽的回答與眼前這位霍爾敦薩滿差不多，除了在一個極夜（一個二十四小時都是黑夜的日子，北極地區特有的現象）里消失，第二日短暫的白日還下起了大雪，故此，將這兩人的蹤跡也掩蓋住了。

聽著眼前這個小女孩兒的話，薩哈連沒有說話，他身邊一人卻陷入了沉思。

奧爾格勒，一個從陽都醫學院畢業的醫生，因果達河達斡爾人，實際上是一個女真化的蒙古部落，否則也不會擁有一個蒙古名字。

當然了，鄂溫克、鄂倫春、達斡爾，是被尼堪認可的索倫三大部。

作為從各級學校披荊斬棘出來的人，對於極晝、極夜這種現象奧爾格勒自然提前了解過了，對於其原理也大致明白，何況，能派到西伯利亞公司協助薩哈連、孫德恩祖孫的人，除了他醫生的身份，他還是一名軍人，是赤塔步軍學校、陽都醫校的雙重畢業者，也是眼下這支探險隊排位第三的人。

排位第一的自然是薩哈連，這第二卻是大家的熟人，原雅庫茨克兩大部落之一的哈拉達、後來加入瀚海軍騎兵旅一直做到指揮使的庫楚克，那個在與滿洲八旗大戰中將猛虎騎的戰法發揮到極致的人。

像東西伯利亞這樣極寒的條件，索倫人勉強能夠忍受，不過對於長期在雅庫茨克生活的庫楚克來說那就是常態，故此，在庫楚克立下許多功勳後，尼堪將他封為伯爵，封地就在楚科奇半島！

除此之外，庫楚克年僅十歲的兒子，雅庫特語庫瑪，卻被尼堪賜名孫德順者就是孫德恩的玩伴，這才是庫楚克願意從騎兵旅里脫離，專心伺候義親王孫德恩的唯一原因——目前孫德威雖是長子，不過其除了固執、倔強，資質平平，下一任皇帝之位到底是誰目前並沒有定論，孫德威、孫德恩、孫德安都有機會。

為了下一代著想，庫楚克還是辭去了騎兵旅指揮使之職，以西伯利亞公司總經理的名義輔助薩哈連，至於薩哈連，自然就是董事長了。

而那奧爾格勒，就是目前孫德恩、孫德順兩人的老師，還是西伯利亞公司的常務副總經理。

「此中必有蹊蹺！」

聽了霍爾敦的話，奧爾格勒腦海里突然冒出了這麼一句話。