第七章 雙料家臣（二）出羽國，奧羽山，秋田古道（1/2）

柳川靜雲又恢復了日本武士的打扮。

一身黑色的武士服，醜陋的月代頭，腰裡挎著兩把倭刀，赤著腳，就這樣迎風站在關船的船頭。

按照尼堪的叮囑，他的第一站需要到陸奧國的弘前藩去，弘前藩，也就是後世的弘前市，位居本州島西北端，靠近北海道。

抵近出羽國時，柳川靜雲並沒有直接去毗鄰弘前藩的碼頭，而是將船隻停靠在從奧羽山上向西流入大海的出羽水的河口。

作為有名的武士，柳川靜雲自然不乏朋友。

出羽國，奧羽山，北秋田古道，他有一位師弟。

初春時分，西南風開始吹拂，他從宇久島抵達出羽國秋田藩的能代碼頭只花了半個月（兩千多里路）。

能代位於秋田藩的北部，再往北就是面積達一萬平方公里的奧羽山，這裡，有一條蝦夷人踩出來的古道直通弘前藩，長度約莫一百里。

眼下，古道上的櫻花正是絢爛的時候，高山、流水、櫻花，作為劍道的傳人，柳川靜雲也是十分嚮往的。

此時，由於幕府的特意封鎖，長崎之戰的消息並沒有傳到遙遠的陸奧、出羽一帶。

能代碼頭秋田藩的管事見是五島藩過來的的船隻，也是十分詫異，與五島藩相比，作為日本北部最大、最好的稻米產地所在，秋田藩的人打心底還是瞧不上五島藩的。

不過，能擁有這麼大的關船的，不是五島藩的藩主，便是他的親近家臣，雖然是「化外」小藩，也不好得罪。

果然，柳川靜雲的名牒上寫著五島藩家臣的職位，管事循例索要了停泊費後便放柳川靜雲一行下來了。

柳川靜雲只帶了兩個同樣出身切支丹教徒的的少年，都只是十六七歲的模樣，如今都拜在他的門下修習劍道，算是他的弟子。

三人攜帶了炊具、大米、酸菜，從能代碼頭下來後便一路東行，十日後才抵達秋田古道的南入口。

三人在南出口附近的大館做了一些補給後便背著包裹踏入了古道。

一踏入古道，柳川靜雲便發覺有些不對勁。

他隱隱約約覺得有人在跟蹤自己，不過當他靜下心來觀察時又一無所獲。

「難道是忍者？」

不過自己在秋田這麼遠的地方並沒有仇家，他一開始似乎忘記了來秋田古道是賞玩櫻花，參悟劍道，教授弟子的，在頭先的二十里路都是全神貫注、高度緊張的。

此時已經來到了大山的深處，離他少年時向一位高人學習劍道的地方也不遠了，他漸漸放鬆下來，一路走，一路細心的賞玩，一路用山泉、野菜烹飪食物，一路教授弟子，這心情逐漸又好了起來。

不多時，他從古道轉入一條小道，小道的不遠處便是一處瀑布，冬日的積雪融化後，瀑布正是蔚為壯觀之時，配著左近的櫻花，景色煞是喜人。

柳川靜雲大喜，當即就在瀑布面前舞了一會兒「刀之祭」。

柳川靜雲本來是修習雙刀流的（鄭芝龍在日本學的也是這個流派），不過他在「一刀流」上也不遑多讓，他先是舞了一會兒「一刀流」，接著耍起了「雙刀流」。

舞到興致最濃處，刀影、瀑布、櫻花、遠處山頂的雪花交相呼應，不遠處觀看的兩個弟子不禁大呼過癮。

而舞刀之人卻在想著：「文慧，你還好嗎？」

又想到自己低調娶過門的那巴爾達奇的妹妹，這內心不禁一陣愧疚，按照此時日本的傳統，對於像滿清這樣的政權，那是十分看不起的，在他們眼裡，那可是妥妥的「蠻夷」，就如同蝦夷人一樣。

對蠻夷的鄙視，那可是融在日本上層階級的血液里，否則歷任幕府將軍就不會掛著一個「征夷大將軍」的名號了。

故此，滿清再是戰力強橫，他們也是瞧不上的，而在滿清之北的瀚海國更不在他們眼裡，不過在見識了瀚海國的士兵和民眾，特別是見到了尼堪本人後，像柳川靜雲這樣的人逐漸放下了自己心裡那份傲氣——雖然他是漢人之後。

想到尼堪的種種行徑，柳川靜雲由衷地佩服。

「安士桃山時代三傑之首的豐臣太閤也比不上啊」

舞著舞著，柳川靜雲突然停止了遐想，雙刀的招式愈發嚴密起來。

不多時，只見其中一把倭刀突然脫手，直奔他右面三丈多遠的一處灌木叢而去。

「咣當！」

倭刀似乎擊中了一枚鐵質的物件兒，電光火石間，柳川靜雲雙手握著另一把倭刀撲到了灌木叢面前。

只見一個農夫打扮的瘦小漢子從灌木叢里跳了出來，那人戴著一頂此時日本鄉下常見的斗笠，面容隱藏在斗笠里，一身灰色麻布短裝，手裡拎著的也是一柄鋤頭。

剛才被柳川靜雲擊落在地的也是一柄鐮刀，不過那鐮刀上帶著繩索，一看就是兩用的。

倭刀對付鋤頭，按說柳川靜雲應該很快拿下那人，不過此人與他接戰後便漸漸退到叢林裡，一到林子裡，那人似乎如魚得水，就憑著著一把鋤頭、一柄菜刀依託著林子裡的石頭、樹木、土包等物與九州劍道名家柳川靜雲打得難分難解。

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