第二十章 阿巴坎（七）尾聲（1/2）

春天剛剛來臨，查克丹便配合蘇都奎對占據鄂畢大草原南部的綽羅斯.車臣部進行了突然襲擊，大敗之，並將他的部落完全驅逐了出去。

五月份的時候，蘇都奎、扎布兄弟的牧場已經恢復到先前的疆界了。

塔爾巴哈台，後世塔城所在，如今是綽羅斯部琿台吉巴圖爾大帳所在。

巴圖爾臉色變換不定，似乎對正在一臉激動訴說的車臣、卓特巴巴圖爾兄弟並沒有多大的不滿。

「阿布，就是這樣」

最後等卓特巴巴圖爾說完了，巴圖爾擺擺手讓兄弟倆在大帳里盤腿坐下了。

「岱青他們有沒有參與？」

岱青，是杜爾伯特部**台什的第四子，也是他最看重的兒子，他與弟弟古木布的牧場在鄂木斯克附近。

「尚沒有見到」

「嗯，這麼說來，也就是噶勒當的兩個不成器的崽子蘇都奎、扎布與索倫蠻子聯合起來了？」

「應該是這樣，阿布，蘇都奎、扎布的部落以前每部只有幾百件皮甲，前不久與我等作戰時，每部都有兩千套皮甲，用的弓箭、騎刀也大有不同」

「哼，不用說是那天殺的索倫蠻子提供給他們的，看來索倫蠻子為了拉攏蘇都奎兄弟可是下了血本啊」

巴圖爾猜得不錯，尼堪將濟州島庫存的一萬套皮甲、騎刀、弓箭運到了阿欽要塞，給蘇都奎兄弟每人兩千套，當然也不是平白給的，一套由一匹高大的哈薩克戰馬交換，蘇都奎兄弟當然求之不得，他們目前缺的不是戰馬，而是裝備。

另外給阿巴坎大草原的多拉爾、拉科申、蘇都奎各一千套。

如今的瀚海國對於弓箭已經不大需要了，不過尼堪依舊讓濟州島的朝鮮匠人在繼續製作，為的就是準備武裝可能的「僕從軍」。

當然了，到了一定階段，部分忠心的僕從軍也能配上與瀚海軍一模一樣的裝備。

「阿布，只要我等糾集大軍，在巴彥喀什湖以北與索倫蠻子大戰一場，就能奪回牧場……」

「奪回牧場？」，巴圖爾卻搖搖頭，「這處牧場本來就是他杜爾伯特部落的，嗯，還是本汗想差了，原本打算的是儘快一統衛拉特諸部，整合後再找那索倫蠻子算帳，沒想到他們的速度竟然如此之快，這麼快就來到了阿巴坎」

大帳里坐著一位年約四十歲的僧人，聽到這裡不禁長嘆一聲。

巴圖爾見了趕緊向他告罪，「**王，得罪了，法王剛剛從拉薩回來，便捲入了這些俗事，本汗實在有些過意不去」

（巴圖爾雖然還是琿台吉，不過私底下已經以「本汗」自稱了）

原來此人叫咱雅班第達，原名烏和特隆歸**，是以前的衛拉特四部的盟主拜巴噶斯的義子，在拉薩學習佛法二十年，剛剛被**喇嘛派到塔爾巴哈台來弘揚佛法。

但這只是咱雅班第達來到塔爾巴哈台的一個原因。

他自己也是衛拉特部落的諾彥（貴族），眼看著無論是漠南漠北蒙古，還是衛拉特諸部都是四分五裂，心裡便起了將諸部捏合在一起的想法。

而在原本的歷史上，就在這兩年，喀爾喀三部會與衛拉特諸部在塔爾巴哈台會盟，並制訂了著名的《蒙古衛拉特法典》，完全與喀爾喀三部達成了和解（當然了，他的兒子葛爾丹重新殺入喀爾喀那是另說）。

衛拉特諸部能與喀爾喀三部達成和解，眼前這位高僧居功甚偉。

而剛才無論是車臣還是卓特巴巴圖爾，眼裡渾沒有同為蒙古部族的憐惜，滿滿的只有報復的恨意，怎不讓他深深嘆息？

「你兩人先出去」

對於咱雅班第達，巴圖爾是異常敬重的。

等車臣兄弟出去了，巴圖爾柔聲對咱雅班第達說道：「**王，如今喀爾喀三部已經被那索倫人控制了，想要與他們達成和議恐怕不行了」

咱雅班第達搖搖頭，「索倫人本來也是大元麾下的部民，可惜大元國祚不久，佛法還沒有來得及深入林中便煙消雲散，林中、草原，本為一體，等此間事情一了，我立即前往杜爾伯特部、土爾扈特部，然後東進，會一會那阿斯蘭大汗」

巴圖爾眼睛一亮，心想：「若是**王能用他精湛的佛法點化索倫蠻酋，同為法王子弟，雙方罷兵言和，將那清國、明國瓜分了也是一樁天大的好事」

不過在此之前，還得將那時常來搗亂的葉尓羌汗國滅了才是正經，想到這裡，他繼續說道：「**王，此事自然是好，不過天山以南的葉尓羌汗國時常來騷擾我部，又不是信仰佛法的部族，部民深處水深火熱之中，作為佛法信徒，豈能坐視不理？」

咱雅班第達盯著他看了一會兒，心裡明鏡似的，不過他說的也有些道理，便道：「也好，還望大汗小心從事」

等咱雅班第達出去了，巴圖爾將自己的兒子重新招了進來。

「與蘇都奎議和，雙方就以目前的疆界為基準進行和談」

「阿布！」

「不用說了，如今我的想法變了，與其向北，不如向南，這一兩年好好的修生養息、厲兵秣馬，派人與俄羅斯人聯繫，看能否從他們那裡弄過來一批火器，若是能結成同盟自然更好」

「兩年，最多三年後大舉進攻天山以南，先占據喀拉沙爾、吐魯番一帶！」

……

本章未完，點選下一頁繼續閱讀。