第二十六章 立陶宛省（1）奇怪的教堂、奇怪的懺悔（下）（2/2）
「但家裡的孩子們還是需要吃飯，五畝地的黑麥出產太少，根本餵不飽他們，都是靠我老婆在每次幫廚後偷偷藏一些食物回來給他們加餐，就是這樣，我有八個孩子，活下來的只有三個」
「眼下好了，我家分了五十畝土地，按照現任官府的說法，除了亞麻、甜菜、蔬菜，剩下來的田地頭一茬都要種上黑麥，說是可以維持土地的肥力，冬季可以再種植小麥，屆時小麥的產量會比以前高出許多」
「今年我家的黑麥除了上繳稅賦，多出來的根本吃不完，在城裡賣掉一些後在家裡添置了一些牲畜和家私，眼看著這生活就要大好起來，這種光景可不是以前能比的，但還是有一事讓我糾結得很」
「說吧，上帝一直與你同在」
「以前的老爺，實際上就是亞努什老爺親近的僕人，亞努什老爺在立陶宛實際上就是國王，我從來沒有見過他，但維爾紐斯周圍幾萬畝田地有一大半都是他的，他的馬夫到了鄉下最少也是一個莊園主，管著像我這樣的農戶上百戶」
「在立陶宛，聽人說，一共有大小城堡三百多個，其中有一百八十個亞努什老爺的，替他看管莊園的並不都是騎士出身，有相當一部分都是僕從出身，大夏國接管維爾紐斯後，我以前的老爺也成了像我這樣的普通農戶，前不久我遇到了他，他說的一些話我雖然有些排斥，但總覺得有些道理，既然來懺悔了，我不得不將它一切說出來」
「哦？」
「是這樣的，查魯斯老爺以前是亞努什管家的馬夫，而管家是亞努什老爺情婦的弟弟，管家以前掌管著維爾紐斯附近的特拉凱城，管家的馬夫年紀打了之後便被打發到這裡擔任莊園主」
「我的疑惑有兩個，一個是前不久見到此人後他說的話，一個就是按照您剛才的說法，只要心中有上帝，時刻按照教義行事，最終還是會上天堂的，在那之前，上帝是樂於見到他可憐的信徒過上好日子的，於是這問題就來了，按照教會以前的說法，信徒要安於現狀，勤於祈禱，死後自然會上天堂，但人終究要活上個幾十年，這幾十年全部靠祈禱支撐著也不行，總要面對衣食住行、生老病死這些俗務，但同樣是農戶出身的人，為何攀上了老爺們，甚至是老爺們的僕役們就能過上更好的生活」
「在之前，一直有一個未曾講開的話在立陶宛流傳，說什麼亞努什老爺就是僅次於上帝的存在，他就是立陶宛當世的大聖人，接近他就是間接接近上帝，於是接近他或他僕從者都過上了好日子」
「那結果呢？」
「結果？這些人雖然失去了更多的土地，但終究還是像我等一樣分到了土地，雖然需要自己耕種，但說起來並沒有失去什麼」
「不！他們失去了安寧，你想啊，原本認為亞努什僅次於上帝的存在，並通過接近他獲得了大量的好處，但現在都失去了，或者部分失去了，在他們腦海里肯定會對亞努什是聖人這件事產生疑問，進而對自己以前的信仰產生疑問」
「這樣的話，他們內心如何安定？對了，那人說了什麼？」
「嗯……，他說，他說……」
「他是不是說大夏國是不信仰上帝的？是一個可怕的國度？」
小洞外再次出現了聲響，半晌，急促的立陶宛語才再次響起：「請原諒我，無所不知的神父，他確實是這樣說的」
「他既然告訴你這些，隨後有什麼舉動？」
「那倒沒有，我現在想起來了，他不過是在發泄心中的抱怨罷了，說完這些後還是老老實實去收割黑麥去了」
「告訴你吧，這樣的人內心最不安定，已經處於被上帝拋棄的邊緣，好了，我回到你剛才那個問題」
「上帝，在不同的時代是以不同的面目出現的，打個比方，在立陶宛，一千年前，有上帝嗎？沒有，那時你們信奉的還是眾神，難道那時候上帝就不存在？自然不是的，上帝在等待他的聖子，直到耶穌出現」
「但耶穌的見識也是有限的，他發現了上帝的存在，撰寫了聖經，宣揚了聖教，單憑這一點，他就是僅次於上帝的存在，但你也知道，自從聖教誕生以來，出現了眾多的教派，哪一種是最接近上帝真實想法的存在？別的不說，前不久在歐洲，在立陶宛，幾大勢力，有天主教，有新教，也有東正教，都宣稱代表著上帝的正統，但都在立陶宛大打出手」
「被他們殺死的難道不是上帝的信徒？難道就命中注定要下地獄？並不是，這是上帝對人間最大的考驗，我相信，現在的立陶宛信奉的教義是最接近上帝真實想法的存在，生活在立陶宛的人要感到幸運，因為他們離上帝最近」
「你想啊，在聖經里，天堂是一個沒有戰爭，沒有仇殺，到處都是奶與蜜的地方，別的不說，立陶宛的旁邊的明斯克你可能聽說過，最近十年可有戰爭發生，到現在他們哪一日沒有奶與蜜享用？」
「神父，您的意思是大夏國的人都是接近位於天堂的存在？」
「差不多，對於天堂，每個人的感受都不一樣，但有一點是肯定的，大夏國治下的人世間是最接近天堂的存在，記住，只有熟悉天堂生活的人才會在真正的天堂過得更好」
「但那人說的話？」
「上帝無處不在，對於人世間來說，他也有可能以某人的面目出現，對於這樣的人來說，上帝當然不存在，因為他就是上帝」
「啊？」
「撲通」，外面小黑屋的尤尼斯這一次跪倒在地。
裡面大黑屋的戈仲文卻將額頭上的汗摔了一把，暗道：「陛下啊，就因為你一句話，可讓我操碎了心」