第六十章 風光舊曾諳（2）暗黑者與奮發者（上）（2/2）

拿下江南之地後，大夏國的重點全部放在了農村和工坊上，對於明里暗裡的「商業」活動及其設施並沒有過多關照，這讓那些頭頭腦腦們產生了錯覺。

內城鐘鼓樓附近有一座城隍廟，這幾日十分熱鬧。

南京城的鐘鼓樓恰好位於北大營與皇城之間，地理位置十分顯要，而城隍廟是明太祖年間就建好了的，香火一直很旺盛。

城隍廟，到了明末時分，已經成了城狐社鼠們最愛的地方。

無他，城隍廟的主持不需要多高的道行和修為，只需要與管轄像城隍廟這樣機構的官府搞好關係就是了，主持也可以花錢買來。

何況，在南京城陷落之前城隍廟來了一位高人，其算命、測字、占卜很有一套，更是讓城隍廟的生意更加旺盛，這裡，不用干那些陰暗齷齪的勾當，光憑香油錢就能賺得盆滿缽滿了。

於是，城隍廟背後的人物乾脆花錢讓此人成了主持。

元無極，是主持的名字。

一個四十歲的矮子，有的人叫他「元道長」，自然都活得好好的，也有不曉事的，叫他「元孩兒」，橫屍街頭的也大有人在，當然了，這一切，別人都抓不到把柄。

姬甲偉成為四省按察司頭目後，遵照王文慧的指示，將除了南京、揚州、蘇州、杭州四城之外的暗門子、偏門子收緊，但對於這四城卻放任自流。

這是因為，有著豐富前大明少監（王文慧在被皇太極俘虜之前在大明內官的正式稱呼是「乾清宮打卯牌子忠勇營御馬監麾下總理通州漕務少監」），在通州那樣漕船雲集的魚龍混雜之地自然不會陌生。

而整個江南四省投身於暗門子、偏門子的旁門左道人物沒有十萬也有五萬，這些人都在暗處，對外都有正式的營生，對內則由一整套自己的規矩，有些規制恐怕比官府還嚴密，想要全部查清談何容易，何況，在新朝初立的當頭，這些人多半會蟄伏几年的。

在城門的正對面，是一間販賣檀香、紙錢等物的雜貨店，在這樣的地方，若說這間店面與城隍廟沒有勾連，任誰也不會相信，不過像他這樣的店面一溜有十餘間，如果說家家都與城門有勾連也過了。

這其中便有一家小吃店，大門頂上挑出了一個幌子。

「湯圓李」

原來這裡是一家販賣湯圓、包子、稀粥、糕點等小吃的小吃店，既然是湯圓李，自然店東姓李。

還記得那位在美洲肯納維克淘金，弟弟被灰熊殘害，自己差一點命喪熊口的李豐嗎，他被尼堪救了後便搭乘免費的信天翁回到了南京，先是繼續在大街小巷行乞，後來自然投身於有著上萬人眾的暗門子，並成了裡面的一個嘍囉。

大夏國占據南京後，李豐洗心革面了，他通過貸款，加上這幾年的積蓄，在城隍廟的對面開了一間小吃店，以前他父親就是幹這個的，現在重新拾掇起來算是重操舊業，李豐娶了一個從良的暗娼為妻，窮苦人家也沒那麼多講究，兩口子勤勤懇懇拾掇起這個小吃店，沒有太多的賺頭，但終究是衣食無憂。

何況自從大夏國入主以來，市面上保持了大致的平靜，他這家小吃店也還過得去。

今日，城隍廟突然比往日又熱鬧了許多。

祀孤日，就是祭祀孤魂野鬼的日子，是道家傳統節日之一，傳說經過這一祭祀之後，孤魂野鬼就會得到安寧，塵歸塵土歸土，一切趨於平靜。

城隍廟的前面是一個傳統的社台，元道長正在眾弟子的環繞下手持拂塵，端著淨瓶，一邊念念有詞，一邊用淨瓶里的水撒向天空，不時還抽出腰間的「斬妖劍」指向天空，還伴隨著他的怒喝，一驚一乍的，似乎煞有其事。

當然了，這不是節日的**。

與後世一樣，所有的鋪墊都是為了最後的重頭戲。