第83章 論尚武鄭玄點評（2/2）

「繼續，為師就看看！」鄭玄笑了笑，示意士徽繼續。士徽聞言點了點頭，繼續練習了起來。亂世即將到來，武藝才是安身立命的根本，士徽一刻不敢怠慢。

「德樞所言不虛，叔守的武學天賦的確很好。」待士徽完成了一天的練習，鄭玄才點了點頭，緩緩上前。此刻他的身邊已經多了一座矮几，還有一個蒲團，顯然是下人準備的。

這五天和鄭玄接觸下來，士徽發現鄭玄對武人沒有任何歧視，和印象中那些所謂的『大儒』完全不同。

這個時候鄭玄緩緩起來，卻是來到練武場，拿起一把弓，彎弓搭箭，略微瞄準就朝著靶子射了過去。讓士徽意外的是，箭矢居然命中紅星，可見鄭玄的弓術同樣不錯。

「很奇怪？」鄭玄看了看士徽，隨即又抽出三支箭矢，這下瞄準都不瞄準，彎弓搭箭就是三箭齊發，居然也是紛紛命中靶子。

這個時候，他才把弓放了下來，緩緩說道：「尚武之國，方可繁榮昌盛。若某天大漢荒廢了武事，則距離分崩離析不遠。」

「要說尚武，先秦士卒可謂錚錚鐵骨。可大漢尊儒之後，似乎那股血氣消散了。」士徽試探著問道。

「先秦尚武，是因為《秦律》的特殊。」鄭玄卻似乎看穿了士徽的目的，「先秦選材，並非按照孝廉，條件有三：1、家貧者不取；2、會書寫，懂《秦律》；3、年齡在『壯年』（17歲）以上。又提倡戰功封爵，是以關中百姓尚武。

一方面是貧窮，關中之地其實一直貧瘠，秦人想要過好日子只能從軍征戰；還有就是《秦律》徵發，不得不從軍出征。而既然出征，自然就奮勇殺敵，獲取戰功。

奈何先秦一統六國，南征北戰，秦地的百姓還剩多少？到頭來，反而是交州這邊的秦人比較多，反而關中的正統秦人已經沒有多少。

漢高祖是楚人，楚人出了名的好逸惡勞，其實真要算起來，其實人性本來就好逸惡勞。若非活不下去，或者想要過好日子，能躺著誰想起來工作？

高祖雖然以《秦律》為基礎，制定出《漢律》，同時針對中原和楚地的情況進行改良，否則的話剛剛穩定下來的天下，必然又會硝煙四起。

正所謂眾口難調，你要得到一些東西，難免要犧牲一些東西。所謂政治，其實說來無非就是互相試探，互相妥協的過程。霸王得不到這個天下，便在於此，他不擅長與人妥協。

儒家從來沒有禁止動武，也不禁止百姓練武，君子六藝便包含了騎馬和射箭。我們其實都知道，暴力解決不了問題，但一個國家沒有暴力，同樣不行！」

士徽聞言，頓時明白過來，看來自己以前接觸過的的確是假儒學。看看這玩意，到了明清時代都變成了什麼玩意？！

同時也很佩服鄭玄，沒有盲目夸儒家，把其他學派作為異端摒棄。或許也正是因為這樣，他才能夠成為一個真正的大家。