第三百一十章得窺五術（2/2）

三是隨心飛蝗石，這門術法煉製更是簡單，只要有域外隕石的石母，然後將其自家胸口拋開，修煉者的心臟掏出來，劃一個口子，把石母放進去，之後就按部就班重新歸位。

最後再以獨門的行功運氣路線，溫養三天三夜，隨心飛蝗石就煉製成功了。

此法成功之後，與人對敵，口噴飛石，以搶其敵，只要心血不失，飛石則源源不斷。

生靈不論公母男女，心頭之血都是全身最至剛至陽的部分，域外隕石又是以純陽至剛著稱，這隨心飛蝗石一旦打出，卻是專克一切陰邪之物。

此法的修煉雖然不會傷害到他人，但是卻和《己蠱法》一樣，都是自己玩自己的神通。

且這門神通，比《己蠱法》更加危險，要不然李家也不會無人修煉了，之所以魏浩知道李家還無人修煉成此法的原因，乃是因為記載這門神通的旁邊，還排放著一個玉盒，而魏浩打開玉盒，裡面正是域外隕石石母。

這石母雖然不是舉世無雙，但也不是什麼爛大街的玩意，再者若是有人真的不顧危險想要修煉此法，那怎麼說也得將這些石母全部帶走，為的就是怕別人尋找到此中弱點，對付自己。

不過此術對別人來說兇險異常，但是對魏浩來說卻沒什麼，只不過要受了皮肉之苦罷了。

而魏浩也用了第一個選術法的名額，將石母和記載神通的玉筒，收入到了儲物袋之中。

第四術：卻是一個簡單的尋靈法，只不過此法精妙的所在，就是能夠無論何時何地只要以自家鮮血為引，就能尋到自家當時心裡所想之人，所謂精誠所至，金石為開。

這門術法就是利用生靈內心神魂之中的強大意志力，修煉之道有太上忘情和六根清淨之說，但卻也有上善若水，普度眾生之理。

所謂的善和度也是一個情，這是一種憐情，大則有以天下蒼生為己任的，小則也有為了家人的幸福而奔波。

魏浩做不到大憐情，就像發下「地獄不空，誓不成佛」這等大願的那位，雖然其心中或許有一絲骯髒齷齪的勾當交易在內，但是魏浩相信也佩服，其中更多的是那位對世人的憐憫，與一個尋常僧人對世界的美好願望罷了。一個不可能被實現的願望。

最後一法乃是法天象地的修煉之法，這玉筒所記自然不是那法天象地的真跡，而是旁人根據自身理解的注釋。

法天象地可以說是這五門神通之中，魏浩能夠修煉最快的了，因為他的元神和肉身已經足夠強了。

他所欠缺的不過是臨門一腳，點睛之筆罷了。

而這最後一門術法上記載的正是記載的此中關鍵所在。

所以這第二個選擇神通帶走的機會，魏浩自然是給了這門《法天象地》。