005 鏡之內外（下）（2/2）

如果是短髮就方便多了，可惜周妤沒有剪髮的打算。她在日記里寫，「長發有一種安全感」。

周雨看著鏡子裡的女孩。

老實說，他覺得周妤長發的樣子也不錯。

而且，從精神分析角度而言，作為周妤所創造的保護性人格的「周雨」，被賦予了「喜歡她擁有的特質」的設定，似乎也合乎邏輯嘛。

用毛巾擦完頭髮以後，他解開浴巾，為自己穿上內衣和睡裙。

讓沒有切身體會的人想像現在的狀況，多半會覺得會很難為情，或者看到異性軀體會很興奮。

不過僅以周雨的經驗而言，這兩種感觸幾乎都沒有產生過。

一開始戴反扣式胸罩確實讓他迷惑，但多來幾次也就掌握了。拉鏈在背部的洋裝與需要綁絲帶的涼鞋同理。

化妝的話，精通不敢說，最簡單的打粉、畫眉、塗口紅，看看教學視頻也能掌握。

作為一個人格，何必再給它們套上恐怖光環？說到底，這些都不過是因為經驗積累而產生的技術。只要有切實的用途需要，誰都可以掌握。

在周雨的眼中，給這具身體穿女裝就是單純的技術任務。他寄宿於這具肉體之內，這身體卻並非「我的」。對周雨而言，與其把它看做真正的人體，還不如看作盔甲和面具。

這可不是說這具身體就對他如何乏味了。事實完全相反，周妤起碼是清秀水準以上的美人。身材比例雖然不怎麼誇張，然而曲線優美，體態端正，跟相貌氣質非常稱合。

如果光從一個方面評價，或許都不算特別突出，但整體給人的感覺卻恰到好處，隨便改動哪一點，都會使「周妤」這一概念變得模糊。

女孩在濕氣覆蓋的全身鏡前站立著，由於沒有開燈，黑暗裡隱約可見的，只有朦朦朧朧的人體。

由蒼白色勾成的輪廓與線條，如同一尊散發瑩瑩微光的美人燈。

周雨非常欣賞這具身軀。儘管沒有真正從旁觀者的角度看過，但他確認自己一定會喜歡上擁有這具身體的人。

這麼說也許會顯得很膚淺，但是愛上肉體要比愛上靈魂簡單易懂得多。

換句話而言，作為某人第二人格，為了解除壓力而誕生的，本身就是某人精神要素的「周雨」，卻要去愛另一個精神的整體，這不是很可笑的事嗎？

更何況，如果要討論靈魂，這個世界上恐怕不會有誰比他距離主人格更遠了。

如果沒有眼神的交換，言語的交談，「愛上靈魂」也就無從談起。他們如同一張紙的正反兩面，從概念上就無法接觸。「周雨」的眼睛永遠看不見「周妤」，「周妤」也永遠看不見自己的副人格。

他們唯一的共同點，僅僅就是對這具軀殼的熟悉而已。一旦她認知到「周雨」的存在，會做什麼？就算嚇到立刻去找心理醫生，恐怕也不令人意外。

自己體內寄宿著一個具有犯罪傾向的異性人格，無論怎麼想都會令人不安。

遺憾的是，目前為止的醫學研究，似乎並沒有發展出針對解離性人格障礙症的有效療法。也就是說，無法人為地殺死某個人格。只能期望人格們接受共用一軀的現實，合作共存，以這種狀態和平地共度一生。

但是，特殊情況下，患者分裂出了反人類的極端人格，這就不能簡單地用「合作共生」來解決了。

本國法律似乎還認定雙重人格患者具有完整的刑事責任能力。也就是說，視同於普通人的犯罪。

一個人格犯下罪孽，被審判的就是這具肉體。

在黑暗的房中，赤裸、蒼白的少女，對著自己露出微笑。

在日記中反覆寫下「殺」字的周妤一定無法想像吧。眼下對她人身安全威脅最大的，既不是她要殺的人，也不是想殺她的人。

而是跟她呼吸與共，卻毫無疑問屬於天生殺人狂的「自己」。

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