第二千一百四十六章 精英的兩面性！（1/2）
第2139章 精英的兩面性！（求月票！！！）
卡瑪泰姬的法術和一般正統奇幻小說中的法師並不一樣，他們大多數時候，並不會吟唱咒語。他們很多法術都是通過手勢來施法，不過不代表他們的法術沒有咒語，實際上一種法術學下來的難度，差不多就相當於一個大學生啃完一本專業書籍，類比的話，卡瑪泰姬法師算是施法者中的醫學生，這些傢伙就沒有一個是笨蛋。
相反的大多數人，都非常聰明，實際上卡瑪泰姬的法師基本都是精英分子。就沒有那種窮屌絲突然被看中然後一飛沖天的爽文橋段，這玩意的資格非常的高！
不要聽到說是精英分子，就覺得這幫人不行。
精英階層本身就具有兩面性！
精英階層指擁有財富和社會地位，受過高等教育，有一定的社會關係和背景的成功階層，主要包括國企高管和資產豐厚的私營企業主等有產階層。這一階層掌控著社會80%的財富與資源分配權，成為各行各業的領軍人物。他們的核心優勢在於精通資本運作，善於利用槓桿效應來擴大影響力。高學歷、雄厚的資產和高收入是他們的共同特徵。通常，他們的家庭資產豐厚，享受著真正的財富自由，收入常常以百萬計。這些精英中，不乏從草根崛起的典範，他們通過教育和不斷的自我提升，成為行業的佼佼者，甚至塑造著行業的未來。他們的決策往往能夠引領整個行業的發展方向，這一階層的人擁有敏銳的洞察力，能夠直擊問題的核心。
精英階層之所以能夠在各個領域脫穎而出，是因為他們具備獨特的知識與能力優勢。在思想深度方面，他們能夠對複雜的問題進行深入分析和思考，提出具有前瞻性的觀點和解決方案。例如，在科技領域，精英工程師們能夠準確把握行業發展趨勢，引領技術創新潮流。以15年前的矽谷為例，眾多印度工程師憑藉其卓越的專業能力，在高度競爭的科技領域中創造了輝煌。
他們不僅掌握先進的技術知識，還具備創新思維和解決實際問題的能力。精英階層的專業能力是他們成功的關鍵之一。他們通常經過長期的學習和實踐，積累了豐富的專業知識和經驗。無論是在金融、教育還是藝術領域，精英們都能夠運用自己的專業技能，為社會創造價值。同時，精英階層往往具有勤奮自律的品質。他們能夠自我驅動，不斷追求進步，保持高水準的輸出。這種自我管理意識使他們能夠在競爭激烈的社會中脫穎而出，成為各自領域的佼佼者。
精英階層往往具有特立獨行的特質。
他們不隨波逐流，敢於挑戰傳統觀念和思維模式。在面對問題時，他們能夠從不同的角度進行思考，提出獨特的解決方案。例如，在科技創新領域，精英們常常憑藉其逆向思維，打破常規，推動技術的進步和發展。此外，精英階層通常不喜歡麻煩別人，他們具有高度的自我管理和解決問題的能力。在追求目標的過程中，他們更傾向於依靠自己的努力和智慧，而不是依賴他人的幫助。同時，精英階層也注重追求心靈層次的滿足。他們不僅僅滿足於物質財富的積累，更關注精神世界的豐富和提升。他們通過閱讀、旅行、藝術等方式來拓寬自己的視野，豐富自己的內心世界。
這種人是卡瑪泰姬需要，那種一直受快樂教育的人可沒辦法學習卡瑪泰姬法術……那玩意雖然是玄學，可實際上是一套極為複雜而且嚴謹的體系，甚至比現代科學還要深奧難懂。
一般人沒有清晰的邏輯思維能力和強大的學習能力，以及強大的自律性，根本沒辦法學會！
最重要的是，卡瑪泰姬不收學費，更加沒有學貸。
當然，這也不是徹底的鼓吹精英階層或者精英主義。
早期精英主義確實存在一定的貴族傾向，將身份、地位和財產作為衡量精英的標準然而，隨著時間的推移，精英主義逐漸融合了民主要素，對大眾的態度也變得更加複雜。一方面，精英主義被誤解為蔑視大眾。在大眾主義者的眼中，精英主義者似乎是一群輕視普通民眾的人，認為大眾是無知、盲動且自命不凡的群體。
當然，這也不是完全是胡說，看看美國那幫子國父就知道了，他們就是妥妥的精英主義者，他們就是鄙視大眾。
說個反常識的事情，那就是美國從來不是一個民主國家。
它是作為一個共和國建立的，所謂的開國元勛們公開敵視民主。這一點從《聯邦黨人文集》、美國的建國文件以及最初形成的治理實踐中可以明顯看出。眾所周知，在《獨立宣言》中被稱為「無情的印第安野蠻人」的美國土著居民，在新成立的共和國中沒有被賦予民主權利，來自非洲的奴隸和婦女也沒有。對於普通的白人工人來說，情況也是如此。正如特里·波頓等學者詳細記載的那樣：「大多數普通白人不認為(美國)革命建立了一個以自己的理想和利益為首要目標的政府。相反，他們確信革命精英重塑政府是為了自己的利益，破壞了普通民眾的獨立性。」
畢竟，制憲會議並沒有建立總統、最高法院或參議員的普選制度。唯一的例外是眾議院。然而，選舉資格是由州立法機關設定的，普遍要求以擁有財產作為投票權的基礎。因此，當時的進步批評家指出這一點也就不足為奇了。派屈克·亨利在談到美國時說：「這不是一個民主國家。」喬治·梅森將新憲法描述為「在自由民中建立專制貴族的最大膽的嘗試，這是世界上從未見過的」。
儘管「共和國」一詞在當時被廣泛用於描述美國，但在19世紀20年代末，當安德魯·傑克遜——因其種族滅絕政策而被稱為「印第安殺手」——參加總統競選時，這種情況開始發生變化。他把自己描繪成一個民主主義者，並要求結束麻薩諸塞州和維吉尼亞州貴族的統治。儘管治理模式沒有發生結構性變化，但像傑克遜這樣的政治家和其他精英成員及其管理者開始用民主這個詞來描述共和國，暗示它是為人民的利益服務的。當然，這一傳統一直延續著：民主不過是資產階級寡頭統治的委婉說法。
與此同時，美國的階級鬥爭已經持續了兩個半世紀，民主力量經常從統治階級那裡贏得非常重大的讓步。選舉的領域已經擴大到包括參議員和總統，儘管選舉人團制度尚未廢除，最高法院大法官仍然是終身任命的。但選舉權已擴展到婦女、非裔美國人和土著美國人。當然，這些重大成果應該得到捍衛、擴大，並通過對整個選舉和競選過程進行深入的民主改革，使其變得更加具有實質性。然而，儘管這些民主進步很重要，但它們並沒有改變財閥統治的整體體系。
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