第一千四百七十三章 瑪卡眼中的鋒芒（1/2）

1689年，在巫師與麻瓜之間的關係降到冰點的那一時期，《國際巫師聯合會保密法》頒布了。

雖然《保密法》的條條例例在當時受到了各方面勢力的極力反對，以至於直至3年過後，才在1692年正式錄典確立，並由各國魔法部強制性執行。可是，它還是在近乎全球範圍的魔法界內落地生根，深深地扎進了當時那因為爭鬥而漸進枯竭的「土壤」當中。

不過說起來，那其實也是巫師的魔法經過一再落寞，最終降至最低點的一個年代。

記得自15世紀初起，傳承缺失愈發嚴重的男女巫師們，終於再難在那個科技大幅躍進的普通人眼裡維持住魔法特有的神秘感。

再加上當時的巫師因為魔咒學方面的能力不足，過度地依賴了存在成功率問題的魔藥學和鍊金術，以至於給那時候的普通人留下了諸多可怕的印象。

因而自那時候開始，麻瓜便逐漸對那些似是神秘、又似是恐怖的男女巫師生出了牴觸的心理，並在當時教會的暗中推波助瀾下，一發而不可收拾了起來。

麻瓜對巫師的迫害現象，就從哪個時候出現了。

哪裡有害人傳聞的巫師，燒死；哪裡有釀製毒藥的巫師，燒死；哪裡有故作神秘欺騙平民的巫師，燒死；哪裡有出現異常的孩童，燒死。

起初興許還有些條理，畢竟那時候處刑的基本上都是證據確鑿的黑巫師。可是漸漸的，在教會的煽風點火、趁虛而入之中，麻瓜民眾們也慢慢地在這條善惡不知的道路上迷失了自我。

被冤枉的巫師，有的想辦法藉助魔法逃走了，可不少人卻因為被奪走了魔杖而再也無力抵抗自己的厄運。

畢竟，麻瓜民眾自然是普通人，可教會裡教士的卻不盡如此。

後世有學者研究說，當時的教會裡同樣有巫師，而且還是從曾經的德魯伊教中退教出來另闢蹊徑的一群人。

當然，事到如今，這種破事早已經沒人能說得清楚了。

總之，由於麻瓜越來越普遍地迫害巫師、焚燒女巫、乃至那些因為有魔法天賦而發生魔力暴走的巫師孩童，以及眾多因為誤判刑罰、誣陷同為麻瓜的教會反對者等問題。經過將近三個世紀的混論，《國際巫師聯合會保密法》終於誕生了。

順帶一提，根據英國魔法部最初的年鑑記載，那時新成立的英魔法部曾派遣過一個特殊的巫師代表團，與那個時代的麻瓜君主威廉三世和瑪麗二世進行過聯絡商談。

只可惜，基於要求麻瓜律法承認並保護的談判終究還是破裂了。

於是，巫師們開始自發地開闢新居、轉入地下生活，並半強制、半自願地藉助各種手段，保守起了他們「仍然存在著」的這個秘密。

終於取得了些許稍顯憋屈的安寧的巫師們，在魔法部的努力下總算是逐步構建起了秩序。而不知不覺間，安定下來的巫師有了深入研習魔法的時間與空間，曾經一度極近失落的魔法文明竟還出現了一定程度的復甦。

比如說出生在1881年那個夏天的阿不思·鄧布利多，便也是在《保密法》實施以後，為近代魔法社會的進步作出巨大貢獻的偉大巫師之一。

然則，大幅度遺失之後再連蒙帶猜拼湊重構的魔法知識，終歸是有很多曖昧不清的地方的。這也是瑪卡當初剛入學時，看著那些課本暗發牢騷的最根本的原因了。

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