第卌三章 鑄錢2（2/2）

韓瑾瑜說：「秦始皇試圖以秦半兩統一六國貨幣，但短命的秦王朝根本沒有能力完成這個偉大的任務。西漢年間，漢武帝以鐵腕統治整個帝國，以殺頭威嚇不准私鑄貨幣，仍然無法統一全國貨幣發行。白金幣、皮幣改革期間，盜鑄更是成風。東漢、魏晉南北朝，皇權孱弱，歷代皇帝根本不曾想過要統一貨幣。更何況，此時的無字小錢，鐵錢根本就不是錢，而太平百錢、女錢、天監五銖等等琳琅滿目，種類繁多的金錢盛行於世，可最終還是搞得天怒人怨。漢靈帝賣官鬻爵，其實也是無奈之舉，若是沒錢，帝國早晚崩潰。在小女看來，正是因為桓靈二帝賣官鬻爵，朝廷有錢了，這才使得東漢又苟延殘喘幾十年。其實，沒有桓靈二帝，東漢也是倒下去的，無可避免。

大隋開皇之後，文皇帝也要同時面對南陳五銖、六銖、鵝眼錢，北朝常平五銖、永通萬國、五行大布……但平定南陳後數年，中國流通中的貨幣就僅剩下隋朝官鑄貨幣——隋五銖。這是為何？」

「對啊，我才問過，這是為何啊？」陳顯祖說道。

韓瑾瑜說道：「那是因為文皇帝充分的與民間商議，使得隋朝的五銖錢成為各方均能獲利的銅錢。它抑制了朝野內外民間鄉里一部分人獲利而膨脹的可能性，也防止了另外一部分人因為遭受掠奪而成為流民。」

其實，這就是所謂的「民主」。民主作為政權組織形式其實一無是處，但是作為貨幣改革的一個環節卻是十分有效的。只不過，韓瑾瑜不知道民主這一詞彙，說不出來罷了。

韓瑾瑜說：「開皇元年，大隋消滅南陳，隋文帝並沒有立即下令禁止私鑄貨幣，只是要求各地統一按照西漢五銖錢樣式鑄造新幣，畢竟在大多數人心中西漢五銖是傳承千年的貨幣，象徵著帝國的統一和富強。

然而，過了整整一年，竟然沒有人按照五銖錢的樣式鑄造，歷代的舊錢也依舊在市場上流通。隋文帝大怒，將五銖錢標本掛在全國各地的市集之上，頒布政令，敢用舊錢或者不合格貨幣者『盡沒於官』。大隋各級官僚派出差役在路口截、在市場罰，甚至跑到商人家裡搜查，無所不用其極。

可是呢？兩年之後，隋文帝更是震怒。舊錢確實在市場上銷聲匿跡了，但民間私鑄的鵝眼錢又開始盛行。私鑄鵝眼錢的重量遠小於五銖錢，只要有利益就會有人鑄小錢。誰又會真的用那麼多銅材鑄造與鵝眼錢面值相等的五銖錢呢？

其實，銅幣的面額都是固定的。大家在使用銅錢的時候大多注重的是銅錢上標註的額度，又有誰會去真的測量一下銅幣的重量，想辦法再測一測銅幣當中含銅的多少呢？所以，鑄小錢是最划算的，使用少量的銅材和著鐵、鉛鑄錢，而額度卻相等，這便能掠奪財富。

其實，這也是古往今來鑄造銅錢的一大弊端。王朝伊始，銅錢都是足額的好錢，到了最後，總會有劣質的銅錢取代優質的銅錢。為何呢？就是因為有豪強和官吏，將朝廷的好錢回爐重鑄，用鐵錫鉛摻雜其中。

一枚好錢，往往能造出四五枚劣錢來。這麼一來，這些人手上的財富就翻了四五倍，就可以去購買小農商人和百姓的物資了。其實，從頭到尾，還是那些銅，百姓被徹底坑害了，只能一貧如洗，成為流民。到頭來，肥的是官員，窮得是百姓。百姓一貧如洗，官僚富得流油。王朝衰敗，百姓只能揭竿而起。豈非都是錢鬧的？

所以，南朝齊的開國之君蕭道成看慣了王朝興衰，對錢又愛又怕，曾說：『使我治天下十年，當使黃金與土同價』。結果，蕭齊鑄造了大錢『南齊五銖錢』。想一想也明白的。大錢被小錢取代。南齊不過二十年而已。豈非是錢鬧的？可見，錢小了百姓苦，揭竿而起；錢大了，朝廷苦，入不敷出。錢這東西催命啊！」