第枯三章 小繁榮（1/2）

法律也是要人執行的。而且法律不能違背人性，違背社會發展規則，否則必然遭到淘汰。

《機械化生產法》固然初衷是好的，但是如果它與社會發展相背，搞不好，法律很可能遭到最終廢除。

李存真本人還可能因此而落得一個「壞蛋」、「蠢貨」甚至是「暴君」的評語。

社會發展規則很好理解——生育。人總是要生孩子的嘛。

人一多起來機器的需求可能會大大降低甚至廢棄。

十七世紀，沒有很好的避孕措施。避孕的藥品倒是有但是傷身體，搞不好就會失去生育能力；而那種避孕的工具根本就不可能有，而無痛人流更是不可能。

如此一來，總不能讓飲食男女們在慢慢長夜只談理想和未來，或者看著星星吟詩作對吧？

所以漫漫長夜，百無聊賴，只能是床笫之歡才好熬過去。

如果更有吸引力的不是床笫之歡，而是吟詩作對，那麼白景春還至迷亂王強嗎？

什麼「我以為你死了」，「你知道我有多傷心嗎？」「你知道我有多難過嗎？」「難過到想死你知道嗎？」「你懂我有多苦嗎？」諸如此類的都是藉口！

說白了不就是自己按捺不住那顆騷動的心，壓抑不了那顫抖著的悸動身體嗎？不就是安耐不住動物本性和生殖的欲望嗎？

子曰：食色性也。人性只能疏導，不能壓制。

如果你做了就大大方方的承認，不要找藉口。

這東西，吳王殿下太清楚了，想了無數遍。

不論何時，生孩子的事是憋不住的！不過是生多生少的區別而已。

作為明李政權的實際領導者，李存真非常清楚。一個王朝的興衰，固然和領導人的素質休戚相關。但是真實的歷史往往真正的影響因素是山川改道，天氣變冷，商道的興起，貨幣的變遷，人口的變化這些東西。以法律來對抗大勢那等於以卵擊石。

更何況李存真認為用不了多久，隨著氣候進一步轉暖，年積溫升高，美洲作物廣泛種植，商業貿易的持續發展，在明李治下，人們的生活應該是變得好起來才對。

雖然說可能因為工業化等一些因素導致很長一段時間內都不會如同大明萬曆皇爺時候富足，但是終究比民不聊生、易子相食的崇禎、順治和康熙初期要強。

老百姓的錢多了，又沒有相應的消費方式，生孩子就成了最好的消費方式，而且還未將來擴大再生產打下人口基礎，是好事。

其實，李存真根本就不反對夫妻多生孩子。明末大亂，兩萬萬人的國家動盪幾十年，人口損失了一大半。

現在剩下的不論是有戶籍的還是沒戶籍的全加起來肯定不會超過一萬萬，搞不好也就六千五百五人。所以，生育對國家來說是好事。

只要不陷入乾隆時代的內卷化，李存真認為中國人越多越好！

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