第一千一百二十三章 論《黃帝內經》（2/2）

白壽亭再次問道。

「我師傅原來是雲遊四方的游醫，沒什麼名氣，後來在我們隔壁村安家落戶，我這才拜他為師，說出來您也不知道，還是不說了。」

楊小龍坦誠的回道。

雖然他師傅老孫頭一輩子籍籍無名，但楊小龍相信那是因為老孫頭淡泊名利，要不然以老孫頭的醫術，弄一個大學教授都綽綽有餘。

要知道老孫頭可是藥王孫思邈的正宗後代，而且在中醫領域浸淫了超過一個甲子，只怕早已將正本《千金要方》融會貫通，即便楊小龍現在醫術已經登堂入室，小有所成，但他覺得跟自己的師傅還是有著一段不小的差距。

畢竟一個在中醫領域苦心孤詣了一輩子，一個不過才斷斷續續學習了十年時間，兩者的付出有著天壤之別。

楊小龍要不是悟性強，腦瓜子聰明，經常一點就透，他現在只怕堪堪入門而已。

也正因為發現楊小龍是一個可塑之才，老孫頭才會將自己畢生所學傾囊相授，並在彌留之際將他們孫家最為重要的傳承至寶《千金要方》交給楊小龍。

「哦，這樣啊。」

聽了楊小龍的解釋，老孫頭倒也沒有太過意外，也沒有因為楊小龍說自己的師傅只是一名游醫就流露出任何不屑。

他可不是那種狗眼看人低的人，活了六十多年的他很清楚，這個世界上有太多人清心寡欲的人，明明在某個領域已經達到登峰造極的地步，但是卻與世無爭，寧願平平淡淡的過一輩子。

楊小龍的師傅沒名氣，但是不代表人家沒實力，說不定就是跟掃地僧一樣的隱世大佬。

「對了小龍，我最近閒來無事的時候也會翻翻《黃帝內經》，根據裡面講的東西在學習養生之道，你覺得這本書怎麼樣？那些所謂不吃藥就能夠長命百歲的理論是不是謬論啊？」

白壽亭佯裝無意的問道，但實際上卻是在考教楊小龍。

如果楊小龍不能說出個子丑寅卯，那他這個中醫的身份自然不攻自破。

「《黃帝內經》是工人的中醫學奠基之作，咱們華夏幾千年的繁衍生息，黃帝內經功不可沒，毫不誇張的說，如果沒有《黃帝內經》，就沒有咱們華夏幾千年的燦爛文明。」

「《黃帝內經》博大精深，其文簡，其意博，其理奧，其趣深，天地之象分，陰陽之候列，變化之由表，死生之兆彰，蘊藏中醫之道的精髓，是治病救人的最高醫理，暗藏養生延年的最高玄機。」

「這樣一本奇書，很多人窮極一生都只能領悟到一些皮毛，但即便如此，也足以受益終生。」

「白老你剛才說看《黃帝內經》學習養生之術，我可以很負責任的告訴您，裡面所說的不服藥就可以長命百歲絕對不是謬論，而是有理論基礎的。」

「在《黃帝內經》裡面有這樣一段話，『不治已病治未病，不治已亂治未亂』，簡單的直譯就是不治療已經發生的病變，治療未發生的疾病，不治療已經亂了的世道，治療未亂的世道。」

「我這樣說您可能還是不太了解他的意思，我給你舉一個恰當的比喻，咱們先說前半句，『不治已病治未病』，假如說一個人的肝臟有了問題，不要盲目的治療肝臟，還要從其他未生病的臟器著手。」

「肝屬木，腎屬水，水生木，心屬火，木生火，所以治療肝病，還要同時從腎臟跟心臟著手治療。」

「而不治已亂治未亂意思是說，假設一個公司的管理模式除了問題，造成了混亂，不要盲目的解決當前的混亂，而要從造成混亂的原因和混亂將會導致的後果著手，簡單的說，就是把兩頭和後面兩段解決，那中間的那段麻煩自然也就不復存在了。」

「這兩具話雖然簡單，但其實乃是中醫藥精髓理論，最重要的就是告訴咱們要防患於未然，不能到了病入膏肓才四處求醫。」

「而養生無疑就是在教我們未雨綢繆，防患於未然，只要你平時注意保養身體，謹守《黃帝內經》那四十字真言，必然可以做到諸邪避退，百病不侵，長命百歲易如反掌。」