第一百六十三章 災難（2/2）

春寒料峭並不是說說而已，此時天氣並不暖和，遷徙途中冷雨濕透重衣，對於疲憊遠行的人最容易著涼生病，便是壯漢也難以承受，何況還有那麼多老人、孩童和孕婦，一旦生病，便有性命之憂，甚至可能帶來癘疫，那可就是滅頂之災了！

除了疾病，第二個災難便是糧食！

遷徙百姓都是自帶糧食，而一旦糧食被雨淋受潮，便會發霉變質，不能食用。這對大多百姓的威脅不亞於疾病，只因這些百姓遷離故土，已然丟了田地，遷到新地後，多半受到地方勢力阻擾，田地未必能立時分配下來，一旦誤了農時，那可就一年都沒吃的了，百姓大片餓死幾乎是必然的！

是以這場春雨對他們而言，非但不是甘霖，反而是災害。

除此之外，還會伴隨著巨大的損失，比如書籍，書籍一旦淋雨，字跡便會模糊難讀，這對文化傳承來說，也不能不說是一個損失。

還有一個禍患，卻是對於張遼自己的，遷徙延誤了行程，他本來就拉長了遷徙的時程，半個月也是董卓勉強答應他的，若是再有耽擱，董卓必然會問罪於他，何況還有董璜在背後作祟，加之他擒拿司隸校尉劉囂，到時候也是一個危機。

霹靂！

又一道閃電划過夜空，照在張遼陰鬱的臉上，他心中很是憤懣，自己布置了這麼多，耗盡心力，只當百姓能順利遷徙，到頭來卻抵不住一場寒雨。

張遼還記得自己前世曾看過一段資料，在華夏數千年的歷程中，氣候並不是一成不變的，數千年由幾個寒期和暖期交替周轉，漢末和明末似乎都處於寒期。

明末不論，漢末據載，天氣寒冷，武帝時雒陽南部種橘子還比較普遍，而曹操種橘於銅雀台，卻只開花不結果。三國之時，更有一年淮河結冰，是歷史上僅有的一次。

氣候寒冷期不僅止於天氣嚴寒，更是各種自然災害高發期，尤其是漢末數十年來，旱災、澇災、蝗災、震災、霜災、風災、瘟疫反覆爆發，多達數十上百次，這些災害對於以農業為主的經濟而言，絕對是毀滅性的災難。

靈帝在位十五年間，大瘟疫便發生了五次之多，也正是黃巾之亂前夕，導致民不聊生，讓百姓對老天也失望了，所以張角一喊出「蒼天已死，黃天當立」，瞬間就聚攏了百萬人附從作亂，大疫又兼大兵，整個天下陷於危難。

偏偏東漢以來，盛行的又是天人感應學說，認為天意與人事的交感相應，天能影響人事、預示災祥，人的行為也能感應上天，而天子違背了天意，不仁不義，上天就會出現災異進行譴責和警告，如果政通人和，天就會降下祥瑞以鼓勵。

如此一來，頻繁的天災帶來的一個直接現象就是三公走馬換將，一個個屁股還沒坐熱就因災異被免了，與此同時，也讓尊崇天人感應學的士人對天子漸漸離心，而且也對天人感應學說產生了懷疑。

那些循規蹈矩和道貌岸然似乎都成了玩笑，傳統的儒家精神在無形中消失，社會風氣由積極進取轉為迷惘頹廢，加之戰亂頻繁，朝綱混亂，越來越多的名士在痛苦和迷茫中選擇了叛逆。

他們或放浪形骸，或恣意佯狂，或消極避世，於是就有了所謂的魏晉風流，去巾幘，脫衣服，露醜惡，同禽獸，甚至有名士追求外貌女性化，塗脂抹粉，服婦人之服，可謂畸形處處。

五胡亂華之因，非止於胡人崛起，亦由於漢人陷入迷茫消極，否則便是歷經戰亂，人口大減，但也不至於全無抵抗之力，任由屠殺魚肉。

張遼來自後世，自然對這一點比時人看的更清楚。氣候的惡劣，饑荒大面積的發生，朝綱的混亂，天人感應學的消亡，士人的迷惘墮落，種種因素導致了數百年的漢家災難。

難不成真是人力有時盡天意命難為？