第七百六十章 渡邊的邀請（1/2）

三人嘀嘀咕咕商議了一陣，終於定下了方案。

於是日苯和尚出門的時候，就聽有人在旁邊閒聊，說大宋最正宗的茶道，是在潤州。京城靜王府上的茶道表演，還是從潤州杜錦寧大人那裡學來的。

他們採取的法子是廣撒網，重點撈魚。

因為來的日苯和尚不止一個，掛單的寺廟還不同，因此這一情形在好幾個地方都上演了一遍。

怕不保險，魯駿他們還準備了一套組合拳，打算來個幾管齊下。如果日苯和尚沒聽見或是沒往心裡去，他們還準備了好幾個方案的。

可他們還是低估了杜錦寧在茶道界裡的名聲。

趙昶是個有良心的，他雖然在京城裡推廣茶道，但一直說這是杜錦寧發明的。《茶道集》的影響又頗大，喜歡茶道的無不買上一本細細研讀，杜錦寧在那上頭的文章起到了畫龍點睛的作用，比趙昶那篇文章還要寫得好，對茶道的闡述更精闢深刻，因此杜錦寧的名聲也隨著茶道的傳播而傳播開來。

所以聽到杜錦寧三個字，日苯和尚就趕緊找鴻臚寺的官員或是寺廟裡的和尚打聽。

這種事也沒什麼可隱瞞的，大家便將茶道的起源和杜錦寧的情況介紹了一遍，還送了一本《茶道集》給他們。

日苯和尚大感興趣，當即說要去潤州一趟。

能來大宋雲遊的和尚，都屬於雲水僧。這「雲水」二字在佛家裡，一個是指遊方行腳的僧人就像行雲流水，自在無礙；另一個則指他們如雲在天，如水在瓶，zìyóu自在地生活著。

既講究自在無礙，那自然是說走就走，無牽無掛。因此隔了幾日，潤州陸續來了三個日苯僧人，全都是要找杜錦寧的。

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