第一百一十七章 太上開天經（1/2）

「不為情動，不為情擾。無情亦是我道，我不棄也。」玄都漠然道。

作為太上道子，玄都精於道學，自有屬於自身的領悟。他知道忘情非是無情，但在他看來，忘情無情無有區別，皆是不受情困。

自幼行於此道的玄都，並不打算再去體會一番感情，而後在忘卻，他堅定自己的道路，一往無前。

「道友之道心，堅穩異常。」清羽贊道。

所謂有情忘情無情，說起來十分高大上，實則不過是一種心靈境界。各人的境遇不同，選擇也是不同。

有人至情至性，生來多情，走的道路自然也是情感風***彩異常。

有人天性涼薄，難生情感，他的道路也許單調無色，但說不定正合此人的心意。

道有前後之別，無有上下之分。妄言上下，不過是傲慢之心作祟罷了。

清羽倒不是刻意貶低玄都的道路，只是最近嘴炮技術上漲，見誰都想論一番罷了。說到底，清羽自身亦是無情之人，冷心冷情，只是不像玄都那般看起來毫無情感罷了。

這些時日，清羽也是見識了諸多高手。其中，大部分論本身實力，皆是要超過不吸納大地精氣加持己身的清羽的。

不過，這些人中，若要論心境，卻是沒一個能比得上清羽。像是心慧、林求宣之流，只要找准其心靈弱點，以清羽對心靈的把控，可輕易擊潰其心防，令其心境失控。

但玄都不同。其人心性堅定，不為外物所動。就如他自己所言：「不為情動，不為情擾。」

整個人的心性猶如冰冷的機器一般，充斥著理性和智慧。

這種人，只要心境不破，便會是十分可怕的強人。無情不是最強的，但肯定是最沒有弱點的。對於這種人，唯有以純粹的力量壓服。

當然，若是心境破了，這種人也會極為悲慘。

歷史上，心性無情的梟雄可是有很多就死在情之一字上的。

所以在清羽看來，若是有選擇，還是自家的道路最好。即便是動了情，也不為其所困，這方是最上佳之選。

畢竟人這一生，誰能保證永遠不為所動呢？

唯有介乎有情無情之間，方能不遭受兩方弊端之苦。簡單來說，就是我全都要。既想要好處，又不想承擔弊端。

清羽就是這麼貪。

「天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。是以聖人後其身而身先，外其身而身存。非以其無私邪。道友，你覺得如何？」玄都突然問道。

這句話的大概意思是，天地之所以長久，便是因為它們不為了自己的生存而自然地運行著。聖人遇事謙退無爭，反而能在眾人之中領先；將自己置於度外，反而能保全自身生存。正是因為他無私，所以能成就他的自身。

好嘛，清羽已經不打算打嘴炮了，玄都倒是想論一番了。

「無情無私，道友倒是與貧道想的有些不同。」清羽道。

清羽對於無情的理解，更多的還是偏向於自私無情，有些類似魔道的絕情絕義。但玄都的無情還是傾向於道家無為，宛如天地般高遠深厚，俯瞰眾生。

「天之至私，用之至公。唯有至私，方能平等至公。」清羽接著反駁道。

「非也，道友，有道是善惡若有報，乾坤必有私。若是至私，豈非有效仿佛門因果報應之嫌？」

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