第一百二十三章 救苦天尊（2/2）

「陛下高瞻遠矚。」諸葛龍宿贊道。

「奉承就免了，朕現在也沒時間聽奉承。」

周皇抬起頭來，拍了拍左手邊堆起的奏摺，「你看，這都是三州之地各城太守、府尹加急送來的奏摺，一年之初都沒的時間閒啊。

尤其是蒙州那邊，改造蒙州的計劃，也因這場大雪暫時中止，當真叫人煩心啊。」

蒙州，也就是草原，草原人是遊牧民族，基本以帳篷為住處。這是因為他們養殖羊馬，逐水草而居，也有草原本身的環境因素。

所以對於草原改造，不止是要建起中原的房屋，還得改造環境，讓此地適宜中原子民居住。

周皇要的，是讓草原被中原同化，而不是讓那些去蒙州的百姓變成另一種遊牧民族。

但是改造環境，又是何其困難啊，即便是周流六虛功這種改天換地的武功，也需要大量的計算和人力才行。稍有不諧，可能就會使環境惡化，變成隔壁的西域大沙漠了。

所以草原改造計劃最牽扯北周國力，也最讓周皇掛心。

當然，他這麼掛心，除了治理江山之外，還是有另一部分原因的。先不說這主宰蒼生福祉，把握乾坤帶來的好處了，就說這蒙州大地的改造吧。

周皇這一化身，主要是和人道意志爭奪龍脈的控制權。但是光憑自身意志和人道意志爭鬥，終究不是長遠之計。

清羽也是會累的，也是需要休息的。雖然他長年不睡，但那是因為自身恢復超過了消耗。

而和人道意志的比拼，可不能拼消耗。清羽一人之意志，是怎樣都無法和在大地之中盤桓萬年的人道意志拼消耗的。

拼強度，清羽尚能贏，拼消耗，清羽必敗無疑。

所以，除了以周皇之身鎮壓龍脈之外，還需打擊人道意志，將龍脈收攏於己身。

改造蒙州，就是收攏手段的重要一環。將蒙州環境改造，將龍脈打上自身印記，讓其完全脫離被人道意志掌控的可能，這就是蒙州計劃的真相。

簡而言之，就是一步一步，將北周龍脈改造成自己的形狀。

「太師，你在我朝奔走幾日，應該不止為了這些擺在明面上的事情吧。」周皇笑問道。

他知道的，諸葛龍宿這幾日一直在各地奔走，親身探查各地災情。依仗於其通神境實力，硬是在數日之內逛了一圈北周，現在來此，肯定不是為了這些已知之事。

「陛下聖明。」

精於話術的諸葛太師又是拍上一句，才接著道：「臣近日於各地奔走，發現各州府皆是井井有條，一心抗災。還有不少道門之人在各地施粥，看似慈悲度世。」

「看似？這麼說來，是別有用心了。」周皇終於提起了點興趣。

自從清羽一統道門以來，道門各派也是漸漸向北周轉移。這片北地的疆域上，終於多出了不少道士，整個國度隱隱有地上道國的趨勢。

之所以如此，自然是因為清羽在北周的地位了。

那些大世家知道清羽這位道人在北周舉足輕重，甚至可說是一人之下萬人之上，是以賣力拉攏道門中人，研究道學治國之理。

上行下效，上面如此，下面官員自然也是景從了。如此這般，道家之學風靡北周，與儒門分庭抗禮。

對此，周皇心知肚明，也未做干涉。一家獨大終究不是好事，讓道家和儒家分庭抗禮，才是帝王平衡之道。

而現在，諸葛龍宿這位儒門大人物，卻是隱指道人施粥包藏禍心。

「太師，你該知道自己在說什麼吧？」周皇放下奏摺，饒有興趣地問道。

這種指證，要是一有不慎，就是殃及自身的下場，以諸葛龍宿的智慧，若無萬分把握，不該如此。

他是山河書院院長，一言一行皆是代表儒門，也不該行輕率之事。

「臣知道，」諸葛龍宿起身，道，「道人施粥，本是善事。但這些道人施粥之餘，不忘傳播信仰，讓災民信奉所謂青蓮救苦天尊，奉教義而行。

這一手蜜糖，一手教義，已是引誘不少災民入教，如今已有近萬災民成為忠實信徒，潛在災民，更是不計其數。」

信奉青蓮救苦天尊，聚眾成教。這已非是單純的施粥，而是在傳教。

而但凡在大災大禍之際傳教之人，其本身就和「別有用心」一詞脫不了干係。甚至於，說是包藏禍心都不為過。

這種藉助災後百姓心神未定之時引導其信仰的行為，實在是算不上什麼光明之舉。並且，翻看史書，你會發現，一般這種模式的宗教成了氣候之後，基本都會走上和王朝逆反的道路。

有名的例子，太平道、白蓮教，皆屬於此列。

「這可當真是有意思啊，」周皇有點忍不住笑出聲來，「道門清洗的時間還沒過多久，這麼快就出現不知死活的人了。」

他並未懷疑諸葛龍宿撒謊，因為這種事情，實在是太好求證了。只要派人仔細一查，基本就能知道那青蓮救苦天尊是否存在。

甚至於，只要上點非常規的手段，也許連幕後之人都能快速挖出來。