第一千二百一十三 法度（1/2）

張續文轉頭看向諾貝爾，說道：「你的供述是否是在清醒狀態下的如實供述？」

「是的，大人。」

「這是否是一場公開公平的審判？」

「是的，大人。」

「你是否後悔自己此前的行為？」

諾貝爾猶豫了一下，趕緊道：「我願向上帝乞求他原諒我此前的罪行，我願用餘生來懺悔我所犯的過錯，我感覺無比的後悔，大人。」

「很好。」張續文微微一笑，說道：「既然你感覺後悔了，又要你們的上帝原諒，本官不會為難你的……今天就送你去見你們的上帝。」

張續文其實很知道歐洲人的風俗和習慣，畢竟是在俄羅斯人的地界住了一年，俄羅斯人在西歐那邊看是異端，和野蠻人差不多，但畢竟還是正經的白人國家，東正教也是天主教的分支，只是要和西歐爭正統罷了。

諾貝爾會說什麼，會怎麼回答，答案就裝在張續文心裡，說了半截話之後，直接就宣布判諾貝爾死刑，即刻執行。

宋克等人板著臉，剛剛張續文說半截話時，這些荷蘭人還以為這場審判就這麼完事了，沒想到叫這個中國官員給耍了。

諾貝爾已經癱軟了，殺人無數的人並不代表自己就不怕死，事到臨頭的時候他也不比普通人強什麼。

盧大忍著笑，帶著一隊兵將一根木桿立了起來，同時掛好已經打好了活節的繩索。

張續文對宋克道：「本官尊重你們國家的風俗，不對他用梟首之刑了。」

宋克躬身一禮，還是默不出聲。

無論如何他也不能攻擊這是非法行徑或是野蠻，這是一場相當公平和公開的審判，判死刑也沒有什麼不妥。這個時代的歐洲也是嚴刑酷法的時代，各國都有絞刑場，小罪就很容易判絞刑，刑場上每天都有晃晃悠悠掛著的罪犯，後來因為殖民地多了，特別是英國人開始流放罪犯，所以絞首數量漸少，寶貴的人力被運送到殖民地開荒去了，澳大利亞這整個國家的白人多半都是當年流放犯人的後代。

這就是一個血淋淋的時代，一個小卒的死能這麼符合程序，宋克都感覺中國人是不是太小題大做了，把諾貝爾推到河邊，一槍崩了多好，大家省心省力。

眾多土人也是看到了立絞架聽到了最終的判決，所有土著都歡呼起來。

張續文微笑著站在一群土人首領面前，其身後是大量的土著男子。

待歡呼聲停止之後，張續文才用土著的話大聲道：「本官在這裡和你們約法兩章，殺人者死，出草割頭者也是一樣，被捕獲者就會被掛上這絞架，沒有別的下場。盜竊者判苦役，也不會有赦免，凡罪犯必追其罪，本官絕不會食言！」

張續文原本對人和氣，臉上始終掛著和藹的微笑，所以土人對他親敬，但並不畏懼。歷次張續文深入大山，結交各社的首領，也是帶著二百左右的護衛，這些兵馬掃蕩整個高山族是辦不到，自保卻是綽綽有餘。

也不是沒有不開眼的土著想在張續文身上打主意，這年頭高山族人獵頭可不是開玩笑，那真是玩狠的。

日據時期，土著起義，拾起了獵頭的傳統，以當時日軍的能力也不能輕鬆掃蕩掉土著的反抗，後來日軍是出了大錢，買通了各社的敵對勢力，叫這些獵頭族去獵反抗族群的人頭，交一顆頭給多少錢，用這種辦法才把叛亂真正平定下去。

這個時代，和記要想安穩，用日本人的辦法是肯定不行的，兵禍連結，不知道要打多久。要麼就是繞道開台南這邊的大山，也就是土人聚居密集區，只留海邊的基業，山里不碰，示之以柔，同時開發台北，那邊的土著更少。

這是鄭成功和陳永華的辦法，發展太慢，掣肘太多，台灣在鄭家手裡也沒發展出來，越來越貧弱，不然也不會叫施某人得了手。這種辦法，和記當然不取。

最好的辦法就是懷柔加強硬的辦法雙管齊下，比翼齊飛，張續文這半年來泡在大山里也不是沒有收穫的，各個部族的人都叫他見了個遍，由於身份的差距，他很容易結好這些部落的首領，然後通過各種方式把人帶下山來，和記這邊的物資豐富是土著無法想像的，下山的土著很容易獲得他們急需的物資。

其實也就是糧食和藥材，酒是沒有的，和記不可能專門為土著釀酒，移民的各屯堡和基地區有一些酒店和酒樓，數量也並不多，酒和賭在和記都不受待見，想要在這個體系里有所發展的就必須對自己的愛好加以克制，上行下效，和記內部人員對這兩樣也是敬而遠之，最多小酌而不敢貪杯，連帶著酒的儲量也相對不足，土著人最愛喝酒鬧事，他們自己會釀一些果酒，還好和記杜絕了燒酒引入，否則就算張續文也搞不定喝醉了的土著。

因為向來以和悅之色對人，眼前的這些土著算是小小吃驚了一把，也是被張續文的話給震動了。

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