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他拿著燒水壺正在接水，陶令忽然從他背後過來，牢牢環住了他的腰，下巴擱在他肩頭，呼吸的氣流從他耳邊擦過去。

「聞清映，」陶令說，「我愛你。」

聞清映猛地一怔，手裡的水壺跌落下去，砸出一聲巨響。

陶令只以為是自己的動作干擾了他，立即抬手關了水，拉得他轉過身來，急切地抱了上去。

將近而立，沉不沉穩不知道，但心門緊閉是一定的。

陶令本來以為自己不可能會說出這句話，但是倉促吐出來之後，他卻發覺心潮澎湃到了極點。

仗著聞清映聽不見，他忽然變得肆無忌憚起來，捧著一顆又酸又脹的心，一口氣地說：「不管你有什麼創傷有什麼毛病，一輩子聽不見不說話也沒關係，什麼都不告訴我也無所謂，我還是愛你。」

「我覺得我從見到你的第一天就愛你。」

「你把花送給我的時候我就把心送給你了。」

「我還從來沒有愛過誰，我是說喜歡的那種愛。」

說完這些默然許久，陶令吸一口氣，最後說了一句：「聞清映，你一定要一直喜歡我，拜託。」

他的臉一直埋在聞清映頸窩裡，因而看不到聞清映的表情，卻能感受到身上的雙臂越收越緊。不甘示弱似地，他也用了大力去摟他的肩背，直到緊無可緊。

直到體溫不分彼此。

這一夜回到家，陶令躺下的時候想起自己說的話。

獨自一人的時刻冷靜下來，他倏地覺得自己的言行太過戲劇化了，要是聞清映真的能聽見，他一定不會說這些，要不然能羞恥到死。

雖然每一句都是真心話。

又是周五，陶令的課上到了倒數第二堂，白亮的燈光下，他沒有感情的聲音傳遍整個教室。

「一直以來我們在說道教中的拯救論、人神交接等話題的時候，其實說的都是神秘主義的經驗，換言之，即便修道團體在進行社會控制，但源頭上的個人宗教經驗還是靈性的，靈媒的精神狀態是迷狂的，非理性的東西在其中占據重要位置。理性主義的思考是哲學經驗，宗教經驗指向的卻是神秘主義。」

「神秘主義在各種宗教中是個共性，這也是我們能用西方宗教理論來討論道教的原因。不同文化環境下的宗教當然有不同的特性，但是我們也該看清文化差異背後更本質的東西，這種東西歸結於最後還是落回人本身，要之，經驗是人類共通的經驗。」

說到這裡，陶令忽然想起以前似乎有人問過相關的問題，與此同時，他朝著教室後排掃了一眼，視線經過聞清映之後，突然落在了教室另一角。

他心裡一愣，下課鈴正好響起。