第八百九十六章:殷商子受帝太后 2（2/2）

在洽之陽，在渭之涘。

……」

可是，這只是政治聯姻罷了。

帝乙需要暫時穩定周部落。

姬昌也因為實力不夠，並沒有把握滅掉商部落，所以只能示好。

希望積蓄力量，靜待日後。

殺父之仇可沒那麼容易平息。

這也是商周部落的恩怨來源。

喬木此時很清楚，這種恩怨根本不可能化解，勸別人恩恩怨怨何時了不如放下的人，都是沒有親身經歷過的人，都是空口說白話的。

這種人一定要離他們遠點。

他們現在說的好。

可你要是把他們全家殺光了。

只留他一個。

那他絕對做不到不如放下。

指不定拿起刀就能砍你。

說不定咬也能把你咬死。

說這些話的人，完全是站著說話腰不疼，聽他們的話那才是傻。

因此喬木很清楚，現在商和周之間的關係，完全就是你死我活的關係，不是殷商滅，就是姬周亡。

別無其他可能。

而喬木現在的身份顯然決定了她的立場，她必須得站在商這邊。

因為她不但是商的帝後。

還是商的神殿大祭司。

見過哪國二把手幫敵人的？

想明白接下來的大概發展方向後，喬木就開始仔細思索該從什麼方向著手，慢慢的增加殷商實力。

以及如何處理殷商內部矛盾。

實際上，商朝之所以滅亡，倒也不見得是帝子受有多昏庸，滅亡的真正原因還是在於帝子受的改革動了太多貴族和諸侯的利益，其他的不說，光是任用外族人當官，也就是任用費仲，惡來之類的外人當官，以及解放奴隸和取締人祭這三樣，就得罪了殷商內部所有高層。

比如說，任用外族人當官。

這時候，很多官位實際上是父子相承的，帝子受任用外族人當官就是在擠壓普通官員們的位置，甚至可能會讓他們丟掉世襲的官位。

這不就得罪了多數官員。

再比如說解放奴隸。

諸侯那麼多田靠誰來耕種，總不可能靠平民耕種，靠的多數還是奴隸，軍隊中奴隸也很多，一旦解放奴隸，那麼不但是在割諸侯的財力，同時還在割諸侯的軍事實力。

這不就得罪了多數諸侯。

至於最後的取締人祭。

祭祀們主要就是靠殺人祭祀來維持他們的神權地位，以及保證神秘性，殺人是一種威懾性，也是他們對付敵人的一個強有力的手段。

帝子受動這個規矩。

得罪祭司豈不是理所當然？

當年他太爺爺以武德為名，都被祭祀團體弄死了，又更何況他。