第兩千九百五十章：人道世界無女聖（10）（2/2）

反正都是憑空造化出來的，造化出一壺頂級大紅袍和造化一壺普通綠茶，消耗的文氣沒多大區別。

她又為什麼不弄好的分享呢？

喬木這邊看著十分輕鬆自在的實驗著自己的新能力，卻也的確把過來拜訪的那些文人，都給震的不知該如何說話了，有幾個甚至一時間都有些同手同腳，不知道自己的腳該往哪邊放，手又該往哪邊放。

直到傀儡請他們入座斟茶。

他們這才束手束腳的坐下。

開始好奇的摸茶杯，摸桌子。

這邊的人類大道理倒是懂得不少，治國之類的理論也都懂，但是微觀層面他們真的都是弟弟，而如果不了解微觀層面的話，再怎麼說百年樹木，他也沒辦法憑空造出一個木桌子木椅子，最多靠著自己的能力把邊上的樹給削成木桌木椅。

而陶瓷茶具則是更為複雜。

在座的這些文人，從來沒聽說過有哪位能夠憑空造物，就是傳說中的聖人，他們都沒聽說過哪個有這能力，在他們的認知中，文人的境界再高，最多也就是憑空弄出些水呀火之類的，讓草木生長得更為繁盛，讓兵器更加鋒利，驅動天地間的氣象，憑空造物是另一領域。

不過這也正常，沒能詳細了解並且分析過微觀層面的他們，能靠著自身強大的精神力，敏銳的察覺出一些單物質的成分，並且驅動就已經很不容易了，哪能要求更多。

水火之類好歹算單元素。

只要精神力足夠強大，還是比較容易創造出來的，但是樹木陶瓷之類的東西，涉及到的元素就比較多了，沒有專業用具設備，就是那些文人精神力不錯，也很難解析。

更沒什麼人願意去詳細解析。

解析都無人解析。

又談何創造呢？

「不知尊上從何而來，剛剛那番手段是袖裡乾坤，還是憑空造物？」

良久，才有人按耐不住問道。

而喬木則是微微一笑解釋著：

「自然是憑空造物。

我修的是格物之道，探究的是天地萬物生成之理，日月誕生運行之理，風雲造就之理，萬物根源之理，所以憑空造物，並不算難事。

至於我從何來。

當然是人族疆域而來。

儒家不認可我的道，而如今人族疆域內的人道文道皆為儒家所掌控，我若不想遭受人道反噬而死。

自然只能來此突破。

諸君想來應當也是如此吧。」

「格物之道竟能憑空造物？」

「天地日月運行之理，這不是當年屈子提出來的天問中的問題嗎？

難不成竟是屈子傳人？」

「天哪，我一直以為格物之道並無甚作用，沒想到竟有如此妙用。

照這麼說，若是有人能將天地所有奧秘盡數格清，豈不是能憑空再造人間，便是諸聖也遠遠不及。

此道前途竟然如此寬廣。」

「……」

隨著喬木解釋完自身來歷，以及本身所走的方向，大家很快就再次為之所驚嘆不已，並議論紛紛。

再然後，當然就是請教。

不過他們並沒敢奢望太多，只稍微提了些格物方面的小問題，至於再深的，非親非故，他們哪好意思問，也不覺得能問出些什麼來。

但是喬木並不介意啊，她是一點都不介意將自身的所學傳出去。

因此她很快就借著眾人詢問的機會，直接表示自己願意講道，然後便當著所有人的面，開始給他們從頭講解自己的道，主要就是講所有最為基礎的理科知識，她打算以這些叛逆文人為根基，改天換地。

既然人道已然為人所掌控。

那便索性掀了這人道。

行那革天之事，再造乾坤。