第四百七十六章 小聖賢莊風雲起 三（2/2）

按道理來說看到的應該是船的整個身體，就如同兩人站在同一高度相視一樣，看到的自然是對方的臉。

若地是方的，我們在海面上看到的無疑就是船的整體。

而軌杆船帆沖天而起，揚海而行。處於耀眼的位置，自然一眼就能看到。

但實際上我們所看到卻是船頭，而不是軌杆船帆，至此天圓地方的定理自然不攻自破。

若是天圓地方，我們看到的是軌杆船帆，然實質卻是船首，然後在我們的目光中修煉變得清晰，直至船的全身最終收入眼底。

所以公孫玲瓏才會自己認輸，技不如人。

因為她自己承認了結果，先看到船首，不也就說明了天圓地方是錯誤的，老祖宗留下的道理也並不是全對。

其也不是庸人，自然迅速反應過來明白了許易意思，對此也只有認輸，無可辯駁。

儒道大殿一度陷入寂靜之中，因為大家都被這等學術給衝擊，顛覆了。

「啪，啪，啪……」

忽而，大殿內響起一片掌聲，聲音並不大，但卻異常的響亮，這是相國李斯鼓掌。

「太初先生，學識淵博，李斯佩服。如此簡單的日常見聞，卻就闡述了天地至深的道理。

若是今日這番論理傳了出去，太初先生定能名聞天下，栽入我大秦史冊。」李斯說道。

聽了李斯的話，在場的諸位，紛紛拍手鼓掌，眼睛裡露出尊敬之色。

若是有後人證明了許易的兩個推斷，並且還證實了準確性。

假如真的證明了我們的世界其實不是宇宙的中心，那論炙熱的太陽才是中心。

我們的世界只不過是按照既定的軌道，圍繞著其運轉，在自轉的同時才會出現日出日落，白天黑夜的現象。

假如後人又用了其它方法了天圓地方是錯誤，其實真的是球體。

若是這兩種推測真的是準確的，那麼提出這兩種論斷的人。

不求能比肩那古之聖賢，但起碼可以流芳百世，後人瞻仰。

之後，宴席繼續。大家都是學者，紛紛探討學問，只不過不像一開始時的針鋒相對，唇槍舌劍。

一番探討，酒過三巡。期間，李斯也曾有意無意向許易拋出橄欖枝，試圖希望許易這樣的人才加入帝國，為帝國效力。

只是許易對這些不感興趣，態度也是冷淡無比，對其視若無睹，愛理不理。

李斯見此，沒有強求，他也是有頭有臉的人，自不會自講身價。

對於他這種政客而言，要麼是朋友，要麼就是敵人。

宴席結束，李斯也沒有多呆，急匆匆的離開。

伏念作為儒家當家的自然要親送李斯，送走李斯，伏念就來湖泊曲橋，走至許易面前，微微拱手說道:

「伏念，多謝太初先生為儒家解此次之圍！」

其後還跟著二人，是小聖賢莊的二當家顏路，三當家張良。

「儒家顏路，儒家張良，見過太初先生。」

顏路，張良微微整理袖口，二人同時說道。

許易則是微不可查的觀察二人，皆是不凡之輩。

尤其是張良，後世的謀聖，無論實在墨家，還是儒家；

亦是後來的農家，最後的楚漢爭霸，都有其影子出沒，皆留下一抹璀璨傳奇色彩。

所以除了謀聖這個稱號，張良還有另外一個雅稱，名曰；「攪shi棍」。

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