第一百三十九章 武學流派（1/2）

點點燭光下，李刃捧著泛黃的書冊如痴如醉。

已是深夜，大多數的人已經入睡，客棧里只有他的房間還散發著微弱的燭光。

青蓮劍典，名副其實，是李太白一生劍道的總結。

這不光光是一本劍法，裡面還附帶著內功心法。

一般來說武功分為兩種，一是內功，二是外功。外功包括劍法，爪法，腿法，拳法等等。

江湖上一般都是把內功和外功分開的，往往一本秘笈上就是一種功夫。像九陰真經那樣包羅萬象的秘笈並不多見，所以九陰真經也被稱為道家武學的寶典。

李刃一頁一頁翻動著書冊，不放過一個字的內容。在他看來，青蓮劍典的品級並不比九陰真經低了，反而要高出許多。

李太白能留下的劍仙的稱號，武功豈是等閒。

武功都有起源，其中包含著各個流派的哲學理論。比如道家，儒家，佛教，以及兵家，墨家，農家等。

在武學上，道家衍生出來的武學流派最多，其次是佛教，然後是儒家。

在當世武林，全真教，正一教，天師教等都是道家學說發展出來的武學門派；少林寺，白馬寺，大禪寺等寺院是佛教學說發展出來的武學門派；正氣書院，六合門等是儒家學說發展出來的武學門派；丐幫繼承了墨家兼愛非攻的學說。

可以說各個有歷史傳承的門派都是由諸子百家演化而來的。

其中道家納入了陰陽家的一些理論，儒家納入了兵家農家的理論，發展到此世，只剩下儒釋道三家。

只不過這些劃分一般沒有人去追究根源。

在這個世界，沒有魔門，魔教等說法。只有正道和邪道的說法，劃分的依據也不是根據武功來的，一個人扶危濟困，是為正道大俠，一個人濫殺無辜是為邪道魔頭。

不過這些李刃都不關心，他關心的是，他終於能轉修一門品級較高的內功了。

道家發展出了許多厲害的武功流派，比如北宋年間的逍遙派，現在全真教。

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