第1136章 兩極分化（2/2）

張然笑著道：「確實如此，這就是我想說的。這部電影真正想講地方就是對真相的扭曲和維護，講這兩者之間的鬥爭。其實這個問題從古到今都存在，我們今天看到的歷史，有些是被扭曲了的，有些則是真實的。即使到了今天，這個問題依然存在。其實這部電影有個特別奇妙的地方，南京大s是發生在1937年而張純如的南京大s正式出版的時間是1997年，距離南京大s恰好60年。按照我們中國人的說法，六十年是一個輪迴。」

在場的記者都沒有注意過這個問題，現在聽張然這麼一說，只覺眼前一亮。從南京大s開始，東瀛就在試圖掩蓋和扭曲歷史，而他們幾乎就要成功了，南京大s在西方幾乎被遺忘了。改變這一格局的是張純如寫的南京大s這本書，出版時間距離南京大s正好六十年，這讓整個故事具有了一種輪迴和宿命感。

有記者問道：「我是來自洛杉磯時報的記者，首先感謝張導給我們送來如此動人的影片。我想請問，你拍這個電影，有使命感嗎？」

張然十分肯定的回答：「當然有，張純如寫南京大s這本書的時候說過，這本書能不能賺錢我不管，對我來說，我就是要讓世界上所有的人了解1937年南京發生的事情。我拍這部電影的也是同樣的想法，就是要讓更多的人了解1937年南京發生的一切。

張純如寫南京大s的時候東瀛右翼在否定南京大s，現在東瀛右翼還是在否定南京大s。更可怕的是在中國的絡上，也有這樣的聲音，甚至有人編造出各種謠言替日軍開脫。比如有個謠言在中國的絡上廣為流傳，日軍進攻南京時，日軍部隊中40都是朝鮮人，很多bn都是朝鮮士兵乾的。事實上，朝鮮人進入日軍預備役是1938年，正式參戰是1941年太平洋戰爭之後了，出現在1937年的南京城是不可能的。最後連南京大s遇難同胞紀念館的朱成山館長都親自寫文闢謠，這個謠言還是在流傳。試圖改變或者扭曲南京大s真相的現象依然存在，所以，我覺得有必要拍這樣一部電影。」嗜寵悍妃

就在這時，一個長著一張大餅臉，一看就是韓國人的男子站了起來，大聲道：「南京大s朝鮮人是主力的謠言肯定是東瀛人散布的，他們是想給東瀛人的bn洗地，同時還把南京大s的黑鍋給我們韓國人背，起到挑撥中韓關係的目的。」

現場記者頓時小聲議論起來，朝鮮士兵參與南京大s的謠言他們大多是第一次聽說，不過從正義天使透露的信息來看，東瀛右翼一直想要掩蓋或者扭曲南京大s的真相，如果這樣，那麼朝鮮士兵參與南京大s的謠言還真有可能是東瀛人暗中散布的。

張然沒有對韓國記者的話做任何評價，對謠言是怎麼來的，他並沒有調查過。不過他倒是覺得韓國記者看法完全是有可能的，畢竟東瀛外務省每年的經費不是白花的。

這時一個東瀛記者站了起來：「你好，張導！我是讀賣新聞的記者。今天早上，我看了一下北美媒體對正義天使的評價。很多影評人都提到了一個問題，就是中國人和傳教士都是好人，而東瀛士兵全部卑劣可鄙。對電影裡東瀛軍人的形象，你是怎麼考慮定位的？」

張然直接道：「我的觀點很明確，1937年南京城的東瀛士兵沒有一個是無辜的，要麼是兇手，要麼是幫凶。也許在1937年的南京城中存在內心存在善念的士兵，但至少在魏特琳日記和拉貝日記中沒有記載。我這部電影南京大s部分是從從魏特琳和拉貝的視角來敘述的，既然魏特琳和拉貝都沒有記載，我肯定不能編一個善良的士兵出來。」

那個東瀛記者繼續道：「我曾經採訪過陸釧導演，他在談到角川那個角色時，他說角色的原型源自於魏特琳日記，裡面記錄了魏特林女士曾經見到的一位上過教會學校的日本兵，他厭惡戰爭並想要幫助中國人，而你說魏特琳日記不存在善良的東瀛士兵，那請問你們兩個到底誰說的是真的？」

張然看著那個東瀛記者，露出嘲諷似的微笑：「我肯定你沒看過魏特琳日記，陸釧看得也不仔細。有個東瀛兵到金女大拜訪，他是教會學校的學生。在跟魏特琳聊的時候，他表示戰爭之所以發生，是因為兩國彼此不理解，並且認為戰爭是個錯誤。這件事不是發生在南京大s期間，而是在南京大s幾個月之後，更重要的是，這跟善良有一毛錢的關係嗎？就因為他說戰爭是個錯誤，所以他就是善良的了？假設希特勒在臨死之前說，戰爭是個錯誤，早知道不打仗了，難道我們就能認為他是善良的嗎？」

整個發布會進行了將近一個小時，大部分媒體的提問都比較友好，但也有部分媒體的問題是帶刺的。不過張然已經在娛樂圈摸爬滾打了十多年，應對這些問題並沒有什麼難度。總之，發布會在相對和諧的氣氛中結束了。

張然和張婧初並沒有在紐約多作停留，下午便直飛洛杉磯，為沖奧作最後的準備。

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