第七十七章 瓮中捉鱉（2/2）

而等他們甦醒，能夠進步多少尚不可知，可是外界的一切必然已經徹底變了模樣。

更何況金仙固然不朽，古神權柄亦是不滅，可是十萬年後，究竟他們能不能恢復過來還是兩說。

可以說這一局，蘇化天並沒有考量太多，卻利用了兩者必然會中招的特性，這也是一種信息上的勝利了！

從王安石那一手察覺到道教的布局，接著到寧采臣處發現了神道的參與，道教的野心之大簡直讓蘇化天也為之心驚。

山海經中的儒家思想，道家私貨，都不如其中的幾句，『天帝下都』『天帝命人斬神與鼓山』。

可是先秦之前哪裡來的天帝？！

那時候人族信奉的先祖英靈，敬畏的是嗜血的鬼神，哪怕是最為殘酷的商朝祭祀，也是祭祀的祖先和天地鬼神，絕對沒有什麼天帝之流。

天地初開之時便是混沌一片，乃是一道元氣化生了萬物，成為了亘古不滅的規律，而這是修煉者傳承下來的東西，這種規律和亘古便被稱為了太一！

而太一就是天地，不朽的代名詞！

直到楚國時期，巫族掌權，神仙家暗中侵入，太一首次有了形體，那就是太陽！

這也是最原始的太一神的來源，可惜太一神雖然執掌權柄，擁有太陽的力量，卻始終丟失了那最根本的初始造化之力，在秦國橫掃六合之際被崩碎了本源權柄，消散在了天地間。

緊接著到了初漢便開始流傳所謂的天帝存在，這也是漢朝以道家為思想開始傳播的神話。

於是乎天帝之子，便成為了人皇的代稱，卻也讓天與人不再平等。

可以說從古到如今，道教為了布局，處處設下了暗手，各種歷史事件，記載中的神話故事，成仙的凡人，擁有仙術的方士，甚至於掀起大亂的領袖。

都有著道教的身影，最後的結果便是，中原人民開始對於其所言深信不疑！

無數的神話傳說被道教編撰出來，各種仙人神祗也隨著他們的言語傳播開來，各種人道神祗的權柄，甚至用法來源，都被道教所掌握。

而光有道教並不行，他們也一直在為自己製造對手，畢竟少了切身的威脅，這些神話傳說也就成了故事，並不會得到人們真心的信仰。

於是乎『山海經』內的怪物，『搜神記』內的妖魔，無奇不有，無怪不出，其中有天地孕育被他們發現的，也有更多是被他們以各種手法誘發而實現的妖魔！

終於到了如今，大宋建立，道教所有的神話後手都已經圓滿，他們要做的就是徹底開始自己的建立神話體系的步伐！

第一步，也是最重要的一步，將天帝設立成為一個人的形狀，成為真正可以指代的存在！

這樣一來，日後的那些神祗尊位被設立出來，形成一個神話體系也就理所當然了。

既然天帝都是人形，那其他的東西當然也都有人形，都是仙都是神！

在道教的手下，這些神究竟是什麼人，究竟有那些職責，又能究竟是什麼面容被他人參拜，自然就隨他們所想了！

他們要的便是被人皇冊立，萬民信仰的一位天帝之神！