第1282章 共同決定（2/2）

在青梅星，坐觀根本輪不到築基小修們，那基本都是上修的領域，元嬰真人能在整個星體開觀收集信仰，或者以門派集體的方式；金丹則可以在地方上搞些獨屬於自己的觀祀。

築基就不成，只能打一槍換個地方，很難體系的建立自己的信仰，所以要走出來，去往天外凡星，因為在那裡，沒人或很少人和他們競爭，可以堂而皇之的開觀。

就像這座五聖觀，供的是五位大聖，仁心博愛閔聖，善財經世白聖，藥師懸壺賈聖，傳書聞香吳聖，灰常牛贔龐聖，

塑像很簡單，磚石土木結構，既不高大，也不逼-真，勉強算是個人形，青梅道統在這方面要求極嚴，絕不允許信仰修士把自己的真身面目留於世間，就是防止修士通過自己的影響力來操控凡人的生活，聚眾滋事。他們付出努力幫助凡人，得到凡人信仰，再不牽扯其他，

塑像立好後，信仰修士只需使用自己的本命信印對塑像稍加融合，未來有感恩戴德之輩的信念，就會通過塑像和信印之間的神秘聯繫，最終為修士所用，等修士的境界高了，形象深植信眾心中，甚至都可以拋開這種表面形式，不再留觀於世。

這也是李績很好奇，很敬佩青梅信仰道統的地方，在初聞這樣的道統時，他還很奇怪如果每個人都建立自己的信仰的話，那麼這個世界將會變的多麼的混亂？

但在青梅，他是服氣了，青梅道統的核心便是：默默付出，不求形式，福報由人，切切實實的從凡人最需要，最基本的要求入手，從衣食住行為切入點，最忌煽動，鼓譟，愚弄，操縱。

所以，這也是白朗等三人為什麼會被嚴厲懲罰的原因，因為他們的信仰獲取方式已經偏離了正道，有走向邪路的趨勢；雖然在青梅星也不一定就是個個都嚴守規矩，但如果你不守規矩，又沒有後台實力支撐，那就必然會作為反面典型而昭之於眾。

農耕漁牧是根本，但這東西如果你一個個的去教，累死他們五個又能教會多少人？所以，要講究方式方法。

所以，最好的切入點便是治病救人，如果五聖觀在這方面打好基礎，取得了名聲，再展開其他就會容易的多。

「說我是賣假藥的？不過是有製藥憑印的，對我們這種無印游醫的污衊！他們守的不是規矩，而是利益！」

賈郎中憤憤不平，「單從藥效而論，我的藥確實不如那些大家所制，不過和手法無關，只不過為了更多人能買的起，我的藥材多取普通草藥罷了！

藥效有他正藥的七，八成，價格卻只有他的一成，這才是我被趕來這裡的真正原因！」

李績就嘆了口氣，這樣的情況，莫說在這個法律遠不健全的世界，便是在他的前世，又何曾真正解決了？

既得利益者，永遠是改變的最大障礙，不過好在像這樣的星體，這方面的阻礙會來得少些，零散些的吧？

他有些想法，不過現在還不太適宜，需要再等等。