第488章 日本人的謀劃（2/2）

水野信古接到了島津忠恆的命令之後，自然知道這事並不是島津忠恆一紙書信就能決定的。他也很清楚自己的能力，讓他去執行上位者交代的具體事項，他還能做的中規中矩，但是讓他作為一個說客去說服總督大人，那就太過勉強了。

五奉行中，也只有那位從明國返回不足兩年的經濟奉行吉川幸助，大約才是這件事最好的說客。雖然這位年輕的經濟奉行因為日常穿著和飲食上的中國化，而被一些守舊的武士視為假日本人。

但是大阪幕府中的官吏們卻不得不承認，這位中國化的日本人不僅辦事能力出眾，也是最為了解總督大人心思的幕府官員。他總能夠在明國和大阪幕府之間找到最佳的平衡點，使得雙方的關係不至於被破壞。

在酒館的隔間內，吉川幸助聽完了水野信古的訴說之後，便閉上了眼睛思考了許久。約莫過了半隻香的時間，他才睜開了眼睛，斬釘截鐵的對著水野信古說道：「島津大老的想法還是錯了，如果我們想要藉助這次大明同荷蘭之間的衝突為日本獲得一些什麼，第一就不能同江戶幕府公開聯手；第二是不能去選擇說服葉總督。」

水野信古頓時驚奇的問道：「為什麼？」

吉川幸助眼睛奕奕有神的說道：「當初大明聯合那些南蠻人將日本一分為二，並扶植豐臣家復興，就是擔心一個統一的日本會反抗大明對於日本的領導。

今日之世界，已經不再是那些經學家們所謂的天下了。就連曾經自居天下之正中的中國，也已經承認了在天下之外還有更為遼闊的世界，也有同中華文明相提並論的文明，那麼日本又有什麼資格關起門來故步自封呢？

正如大明皇帝所言，當今世界正日益被切割成三個文明的圈子，一個是基督教文明、一個是天方教文明、一個是中華文明，在這三個文明之外的就是尚未開化的新世界。

基督教文明自海上由西向東傳播，天方教文明則從陸上自西而東的傳播。如果中華文明再不覺醒，團結起來向外擴張，那麼我們遲早會變成另外兩大文明的附庸。

大明之所以聯合這些南蠻人攻打日本，就是想要打醒沉睡中的日本，讓日本人迅速的覺悟起來，跟隨大明一起為中華文明拓展生存空間。中華者非僅中國也，凡是尊崇於中華文化，願意遵守中華秩序的國家，也即中華也。

自從大明接手了大阪地區的管理之後，大阪的政治、經濟、文化每一日都在變化著，這種開化的勢頭豈能被那些愚昧的舊武士們所打斷？

因此，在西日本尚未完全開化之前，聯合江戶幕府的行動，都有可能會被大明視為日本有拒絕開化的可能。一旦讓大明對日本產生了誤解，那麼我們的行動自然也就不會得到大明的認可，大明同荷蘭人之間的爭端，也就失去了我們可以操作的空間。」

水野信古不由被對方說服了，他下意識的微微點起了頭來，但是很快他又追問道：「那麼為什麼不能去說服葉總督呢？」

吉川幸助胸有成竹的回道：「日本遠離大陸，同中國的交通往來不便。葉雨軒身為大阪總督又擁有著封疆大臣難以企及的權力，即便大明皇帝再怎麼信任他，葉總督自己也要避嫌。

即便是現在佐渡島荷蘭人扣押了明人，葉總督也不會立即做出戰爭選擇的，而是會先辦理交涉，並等待北京做出決定。

如果我們把這件事匯報給了總督閣下，就等於我們也被束縛住了手腳。如果一切都是由北京做出決定，那麼我們在這件事中只會成為一個看客，因為我不認為荷蘭人有正面挑戰大明的力量。

一旦荷蘭人選擇了退縮，那麼我們就失去了一個擴大日本在東亞事務上發言的機會。」

「那麼按照你的意思？」水野信古心懷疑惑的向吉川幸助探問道。

吉川幸助身體稍稍向前傾了傾，向水野信古說道：「水野大人應該立刻趕去神戶，向李晨芳大人匯報此事。作為皇帝陛下近衛出身的他，擁有的自由度比葉總督更大一些。且西日本五師團都在他的麾下，只要李大人被激怒了，我們也就有了介入佐渡島事件的藉口…」