第193章 煙雨三月（2/2）

范仲淹是傳統的士大夫，講究的就是君明臣賢，各司其職，眼光緊緊地盯在人上，這也是他與呂夷簡矛盾尖銳的原因。呂夷簡私植黨羽，把持朝政，奪人君之權，已經占了一個權臣的罪名。在處理政事上又經常懷有私心，為自己的黨羽謀利，而損害朝廷利益，在范仲淹的眼裡，已經穩穩妥妥的是當世大奸臣了。權奸，這可是士大夫視之如生死大敵的人物，把他趕出朝堂，被范仲淹視為自己的神聖職責。

跟范仲淹不同，徐平做的事情都是針對具體的事務，很少對朝廷人事發表看法。專心於做事，而不管其他人的想法與看法，這是徐平的風格。

離了東華門，一行人沿著御待徑直向南薰門而去。後面是王素和歐陽修等一眾年輕的館閣人員，可以說是集中了天下文人的精華。

到了州橋，徐平漸漸習慣了這說不清好也說不清壞的天氣，對身邊的范仲淹道：「前些日子三司要印一本算學的書，行文國子監有些日子了，怎麼還不見回文？」

「算學牽涉天文，不得不謹慎。我那裡要再仔細想想，雲行不要著急。」

聽了范仲淹的回答，徐平無奈地搖了搖頭。

國子監不僅僅是學校，還兼著很多其他事務，比如書籍的刻印。除了朝廷明文規定的書籍，其他書籍，特別是民間刻印的書籍，必須報國子監審查批准，否則即是非法。三司刻書局刊刻新條例是朝廷事務，不需要國子監同意，但算學農學之類的就不行了。徐平的《農事八字》沒有任何阻攔，但賈憲的算學就遇到了麻煩。

本身賈憲就是在司天監任職，算學又很容易牽涉到天文，審查的時間明顯長了很多。

數學發展的兩大動力，一是清查田畝丈量土地用到的幾何學，另一個就是為了解釋觀測到的天體運行規律了。徐平前世歐洲的數學發展也不例外，沒有托勒密的天文觀測，牛頓力學也不可能平空造出來。

天文有濃厚的神密色彩，哪怕中國古人不受宗教影響開明許多，在這上面也還是有層層禁忌，這是徐平一時半會也無法改變的思想觀念。

說起書籍，徐平便又問起了段雲潔那裡要印的新詞集子。她那裡印書是要賺錢的，可不是公益事業，當然是什麼好賣就印什麼。最近集了以張先和柳永為主的一些詞人流行的新詞，找人校注了，準備大印一批賣錢，還是卡在國子監那裡。

有時候徐平覺得國子監管的實在太寬，就差像前世那樣發書號才能印書了，尤其是范仲淹這一批人相對古板而又嚴肅，已經拖了出版業的後腿。

傳播內容是受傳播形式限制的，以前為什麼都是流行詩詞？不只是因為社會階層的影響，還與傳播形式有關，書籍出版不方便。詩詞簡短，傳抄容易，甚至口耳相傳也不耽誤流傳。稍微長一點的話本小說，寫出來也無法傳播。徐平還想著讓段雲潔靠著印故事書籍賺錢呢，現在國子監的審書效率可是跟不上。

（備註：私人印書是在神宗時候放開的，此前都需要國子監審查。

順便推一本好書，普祥真人的《督軍》，非常有味道的歷史書。）