第六百九十章 神道廳（1/2）

川竹孝浩這名字聽著普通，但這個人是神道廳的重要幹部，僅僅這個身份，足以對他肅然起敬了，就連恆元行雄也在座位上起身，揮退了幾個人，只剩了大岡智史向門口而去。

來的人是一個中年人，看上去就是一個普通中年人，面容沒有特點，穿一身正裝，黑西服、黑皮鞋，手上拿一個公文包，與一個普通上班族沒兩樣。

川竹孝浩見到恆元行雄，就一鞠躬：「恆元樣，打攪了。」

說著，在公文包中拿出一封信，雙手向恆元行雄奉上。

恆元行雄用滿是老年斑的雙手顫顫巍巍打開信封，看見裡面內容，臉色一變。

「川竹君，連神道廳都支持嗎？盡川神社有這樣重要嗎？」恆元行雄很是疑惑的問著。

盡川神社只是一個傳承五百年的神社，與其並列有多家，規格不過是六百石，並沒有特別，但現在神道廳都給撐腰，這是為什麼？

恆元行雄有些不清楚，直接了當的問著。

「恆元樣，您是以前諸藩之子，不應該不清楚。」

「諸藩有十幾萬石，二十萬石，但天皇也不過三萬石，公卿最高的五攝家也不過二千石，第二系列的清華家，也不過是五百石左右（注1）。」

「神社系統，最高也不過一千一百石，規格六百石很高了。」對著恆元行雄明知故問，川竹孝浩回答：「而且我們神道廳的責任之一，就是調解神道和世俗的矛盾，武士的問題，也在其中。」

「這點你應該很清楚才對。」

川竹孝浩態度恭敬，但實際上有點冷淡，這來自神道廳的力量。

五百年前，新川幕府還沒有建立時，處於神佛習合的階段，但是神道的信徒只有佛教一半。

新川幕府建立，整頓神道，興起「神佛分離令」，導致神道力量迅速膨脹，扭轉了長期以來，神道幾乎變成佛教附庸的局面——到進入民主前，人口85%變成了神道信徒。

雖經過了政教分離，但佛教力量復興，但只有神道的三分之一（注2）。

神道廳（神道本廳）就掌握著全國8萬神社，雖民主後廢除了派遣制，有相當大的一部分權利已被民主政府所掌控，威勢不如以前，但力量還是很強大，恆元行雄不得不顧忌。

這公文，使恆元行雄看到了神道廳的意志。

「為什麼這樣？」恆元行雄強硬了起來：「我會向公方樣抗議。」

「恆元樣，您當然有權向上抗議，但這是你先過線了。」川竹孝浩目光一閃，說著：「您真的想被神道廳，以及政府調查嗎？」

這話已經是直白的暗示，恆元行雄頓時臉色一白——神道廳知道了！

川竹孝浩見著神色，不由微微冷笑，人魚之血，是明令不允許取用，取用者按照惡鬼處理——這倒不是嫉妒，而是事實上幾次都證明，哪怕是一開始看起來沒有副作用，長久下，當事人必變成了非人。

這不能容忍。

如果真的調查暴光，恆元行雄只有「病故」了。

現在已經是看在恆元家的家格和力量上了。

川竹孝浩繼續說著：「看來，您是明白了，神道廳本想調解這次矛盾，但是既您已經發了血貼，那我們也不阻擋了。」

「不過按照規則，就不能再用任何現代武力，而且您必須到場，您的隨從人員不能超過5人。」

「賭上一切的話，當事人怎麼不上場呢？」

「我知道了。」恆元行雄不愧是家主，雖剛才臉色大變，但是轉眼，就平靜回答，臉上不露一絲神色。

說完這話，川竹孝浩鞠了一躬，轉身退了回去。

恆元行雄看著公文，沉默許久，掏出打火機打出火，點燃一角，看著文件一點點的化成了灰燼。

接著，恆元行雄對著大岡智史問：「現在這情況，你有什麼看法和對策？」

聽著這話，大岡智史眼睛微眯，想了想，說：「上樣，神道廳支持山田信一，其實是兩個原因，一就是惡鬼和神秘力量復甦，武士的價值提高。」

「第二，就是可能發覺了蛛絲馬跡，甚至有了些證據。」

說到這裡，恆元行雄臉上肌肉一跳，但大岡智史卻似乎沒有看見，低首說著：「不過事情已定，那您就拿出全部力量，將里見館全部放開吧！」

「這個恐怕還不夠。」恆元行雄臉色好了些，轉身對著不遠處高木浩平說：「把你手下挑選最精銳的人，由尾車義昭帶去里見館吧。」

高木浩平掌控著恆元家的私兵，最終的殺手鐧，但高木浩平不是這支私兵中武力最強的人。

單兵最強的人是尾車義昭，曾經有著一夜殺掉十三人的記錄，但尾車義昭有一個非常嚴重毛病，就是極度嗜殺，十分兇殘，動手時毫無分寸，多次誤傷友軍，甚至因為失手殺死平民，被關禁閉處罰，若無必要行動，不會用這個人。

本章未完，點選下一頁繼續閱讀。