第152章 因陀羅（1/2）

由此派生出的別法還有閉口禪之類，大抵都是從苦修士的修行理念闡發出。

或許有人會覺得，苦修士頗有儒家所謂「存天理，滅人慾」的意思，實則不然。兩者還是有細微的差別，儒家的「存天理，滅人慾」乃是以天心為己心，而苦修士則不然，乃是以己心為天心。

當然摩訶城除了苦修士之外，還有玄門道家的人物，甚至還有儒家的大學者，在城裡教學，這在靈洲其他地方是不多見的。

但是以摩訶城的包容並蓄，還是有不能接受的修行者，那就是魔道修士。

所謂魔道，流傳最廣的是他化自在天這一類天魔，其實還有修羅一族，也算魔道。摩訶城之所以不歡迎魔道修士，乃是因為佛陀的一位護法，這位護法叫做因陀羅。因陀羅這個名字很少有人聽過，他的另外一個稱號，卻聞名世間，叫做帝釋天。

帝釋天出生在九天雷霆之中，乃是雷神之類的天生神靈，後來景仰佛陀的法，便做了佛陀的侍從。

可是在佛陀入滅之後，帝釋天就叛出沙門，並且入了修羅魔道，此前流傳甚廣的化血神刀，實際上便是帝釋天創造的。

帝釋天造成了佛陀入滅之後，靈山第一次大劫。佛門中同摩訶迦葉最為交好的阿難尊者，便被帝釋天的修羅刀斬殺。

後來迦葉在摩訶城說法，帝釋天也來過，並出了三刀。後來摩訶迦葉隕落在靈山大劫中，據說便是因為帝釋天的三刀使摩訶迦葉受了沒法治癒的傷勢，才導致他最終難逃死劫。

這自是無從考證了，可是摩訶城的人都對此深信不疑。

到現在，佛法幾乎傳到靈洲每一個角落，但是在靈洲的摩伽陀國，依舊是不信奉佛法的。摩伽陀國就是帝釋天的居住處，連諸佛菩薩都不能踏進一步。

沈煉和朝小雨一起了解了帝釋天的故事，兩人俱有所思。

朝小雨道：「我一直以為化血神刀跟他化自在天密不可分，原來根源在因陀羅這裡。」

沈煉道：「根據摩訶城裡這些人的說法，因陀羅的修羅刀已經能跟佛陀傳下的法比擬了，這說明因陀羅的修行，已然將魔道推演到一個登峰造極的地步，當然他肯定還兼修了佛法，因此更難預測他的實際境界。」

朝小雨道：「你說我們要進極樂世界，是否應該從因陀羅身上下手。」

沈煉微笑道：「理應如此，他既然做過佛陀護法，當知道很多極樂世界和靈山的奧秘。畢竟我的易道再如何厲害，都不可能算到極樂世界和靈山的情況。」

朝小雨道：「只是因陀羅萬年來一直經營摩伽陀國，料來已經將那裡經營的鐵桶一般，我們縱使能攻破他的法禁，只怕他也有很大可能逃走，何況我們現在不適合鬧出太大動靜。」

沈煉道：「因陀羅究竟怎樣厲害，暫且還不得而知，但根據傳說，他對摩訶迦葉動了三刀，如果我們能親眼見證那三刀，應該能窺到他的奧秘。」

朝小雨疑惑道：「可那畢竟是萬年前的事，我們即便能推演，但也很難，如若親眼目睹。」

沈煉悠然道：「近來修行精進，或者我可以試著追溯一下時光。」

朝小雨神色一喜，她喜的不是可以窺視到因陀羅的奧秘，而是欣喜沈煉能觸及時光之道，這代表著沈煉愈發難測，而且離最後一步，愈發近了。

其實沈煉自己也沒有十成把握，可是他已經有嘗試的可能。

在此之前，他還需要一些準備。

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