第177章 臨時以色列國（1/2）

「愛因斯坦先生，我知道您在精神上是一個以色列人！」

朗廷酒店中的談話還在繼續，赫斯曼和愛因斯坦似乎有些話不投機。可是赫斯曼卻絲毫沒有離開朗廷酒店的意思，因為他自信還有一張可以打動愛因斯坦的王牌。

他知道愛因斯坦是一位狂熱的猶太復國主義者！這位大物理學家雖然出生在德國，歷史上還先後加入了瑞士和美國國籍。但是他真正熱愛的國家只有一個——就是猶太國家！無論這個國家是存在於世間還是猶太民族的心目當中。

而在歐洲和美國，如愛因斯坦這樣猶太人也是很有一些的——目前世界上的猶太人大致上分成四類：

一是自認為是所在國的人民，大多數的德國猶太人都自認為是德國人。在第一次世界大戰中有9萬多名猶太人參加了德國軍隊，為德意志而戰。其中1.2萬人戰死，3.5萬人在戰爭中負傷——在英國和法國，情況也差不多，那裡大部分的猶太人都自認是英國人和法國人。

二是猶太復國主義者，愛因斯坦和他的好朋友英國化學家哈伊姆.魏茨曼（歷史上以色列國的第一任總統）就是其中的代表。無論他們持有哪個國家的護照，他們心目中的祖國都是猶太國家。

三是猶太豪門，比如羅斯柴爾德家族、雷曼家族、高盛家族、維根斯坦家族、孟德爾頌家族、布萊切瑞德家族和施萊辛格家族這樣的猶太世家。

這些家族大部分從事金融業，在英美法德奧等國的銀行業中占有很大的比重。就是些黑良心的金融寡頭，其實也不是只有猶太人才有金融寡頭，其他民族一樣存在這樣的角色。而1929年開始的大蕭條和以後資本主義世界中的多次金融危機，和這類金融寡頭的胡作非為肯定是分不開的。

而這些金融寡頭通過1929年大蕭條和之後的羅斯福新政，奪取了世界貨幣的發行權（其實是濫發世界貨幣的權力）後，實際上也就取得了用濫發紙幣來剝奪全世界的特權！

除了這三類猶太人外，還有一類就是赫斯曼的後媽奧德雅這樣的「下等猶太人」。他們主要生活在波蘭聯邦、蘇聯和巴爾幹地區，是猶太人中的窮人，多數也沒有受過很好的教育。而且這些人的數量很多，占到猶太民族總人口的大半——那些地方當然也有富有或受過良好教育的猶太人，不過這些東歐和巴爾幹地區的猶太精英有向西流動的趨勢，這也就造成了歐洲西部的猶太人精英雲集，東歐猶太人的素質相對較差成了「下等人」。

而在德國國內，一直以來都有「德國猶太人」看不起「波蘭猶太人」的情況存在。

不過這些「下等猶太人」因為對所在國（波蘭、俄羅斯等）的認同程度非常低，於是就成了猶太復國主義者們想要團結爭取的對象——英國在1917年時就對猶太復國主義表示了一定程度的支持，贊成在巴勒斯坦建立一個猶太民族之家。

而西歐的「上等猶太人」生活富裕，自然不大願意去巴勒斯坦這種不毛之地安家。現在願意去那裡的，大多是波蘭和俄國猶太人。

後來被稱為以色列建國之父的本.古里安和哈伊姆.魏茨曼就分別來自波蘭和俄羅斯。

「是的，我是一名猶太復國主義者！」愛因斯坦非常坦率地承認，「但是大部分德國猶太人都不是復國主義者，他們是德國人！」

「既然是德國人，並且從德國取得了足夠多的財富和足夠高的地位，那就要有為德意志祖國放棄一些東西的覺悟，比如猶太教！」

赫斯曼頓了一下，又說：「只要放棄猶太教，皈依路德宗或是天主教，並且沒有逃避兵役或是其他德意志人應盡之義務，就可以提出申請成為榮譽雅利安人。如果曾經為德意志帝國而戰，即便不放棄猶太教信仰，也可以成為榮譽雅利安人。這是《限制猶太人法案》中第十條的規定。而榮譽雅利安人的後代，只要信仰新教或天主教，就是真正的雅利安人。」

現在的德國是真正的納粹和容克共治。容克擁有制約納粹的強大力量，因此不會容許希特勒胡作非為。對於猶太人在金融業中力量當然要排除，否則納粹黨的「新政」很難推行下去，搞不好會被猶太人的金融投機行為破壞。

但是對於其他生活在德國的猶太人，《限制猶太人法案》中還是給了出路——可以申請成為榮譽雅利安人，或者成為受到限制的外國僑民。

「如果他們不願意為了祖國放棄信仰，那麼他們就是以色列人！」赫斯曼看著愛因斯坦，「他們應該成為以色列國的公民，以僑民的身份在德國居留。」

「以色列國？」愛因斯坦苦笑了一聲，雙手攤開，「中將先生，您要我們這些猶太人去當一個不存在的國家的公民嗎？」

猶太復國主義運動搞了幾十年，還在1897年召開了第一次猶太人代表大會，通過了《世界猶太復國主義綱領》，確定了在巴勒斯坦建立「猶太人之家」的奮鬥目標。

但是建立猶太國的事情卻沒有著落，目前猶太復國主義運動能做的就是組織歐洲的「下等猶太人」去巴勒斯坦安家。不過這事兒並不容易，因為巴勒斯坦的「猶太人之家」遭到了那裡的阿拉伯人的堅決反對。

為了安撫阿拉伯人，英國人又採取了限制猶太人前往巴勒斯坦的政策——每年前往巴勒斯坦的配額非常有限，直到現在也沒多少猶太人在巴勒斯坦安家，建國更是沒影兒的事情。

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