813 五百年後（2/2）

一部《西遊記》，洛陽越看越納悶，乃至鬱悶。

後來看多了《西遊記》的各類解讀，看到了《悟空傳》之類的作品，洛陽才隱隱意識到，《西遊記》可能並非西行打怪那麼簡單，其中蘊含的思想軌跡也是真實存在的，西遊陰謀論那個時候出現在了洛陽的觀念里……

這種陰謀論，在《悟空傳》中得到了升華。

很多人看《悟空傳》會激發共鳴，大概都是有類似的無敵情節在作祟，憑什麼戰無不勝的齊天大聖，會在西行路上那麼狼狽，憑什麼曾經煉就一身本領的猴子，需要請那些神仙辦事，看人眼色行事了？

跟龍王要金箍棒時的霸氣呢？

在地獄勾生死簿時的勇氣呢？

更別說猴子當年大鬧天宮、吃蟠桃、偷仙丹的那股子精氣神了。

後來的悟空，離西天越近，就離讀者越遠，當他成就鬥戰勝佛，說一聲阿彌陀的時候，曾經那隻無法無天惹人喜愛的猴子，已經徹底成為無欲無求的佛祗了。

有人說……

其實悟空早就死了。

吳承恩寫出那段「真假美猴王」的時候，就已經判了猴子死刑。

後來一路上保護唐僧取經的，一直是六耳獼猴，因為孫悟空野性難馴，所以他被如來選取出來，代替猴子成為唐僧的大徒弟，因為孫悟空是個叛逆者，而如來是西天的最高統治者，哪個統治者會允許一個叛逆者生活在這個世界上？

再加上，大家都知道的，孫悟空一向不敬重如來。

所以如來會想方設法消滅孫悟空，當然不能明白著把孫悟空直接殺了，所以才出現一個一模一樣的悟空，殺孫悟空於無形。

以上這種說法自然是做不得真的，悟空如果早早死了，那《西遊記》的故事本身就不成立了，但是偏偏這個說法占了相當一部分市場，這說明大家對後來的悟空失望了，對他失望，自然就會把鍋甩到六耳獼猴的頭上，因為愛著悟空，所以主動替他開脫……

洛陽更傾向於《悟空傳》的解讀。

西遊本身就是一場陰謀，要不然裡面一些路人皆知的矛盾處，很難解釋的清，孫悟空為什麼五百年後實力大打折扣，那些妖怪的後台為何又恰恰是當年那些神仙？

類似的問題數不勝數了。

不過洛陽在發表完自己的看法之後，就不再參與討論了。

前世那麼多人研究《西遊記》都沒能研究透徹，洛陽自然不敢說自己就能比那些專業的學者更強，他只能在他人的觀點上加一些自己的判斷，而《悟空傳》也算是他為龍國的西遊文化增磚加瓦了。