第二〇七章 府試（2/2）

沈明鈞送到考場外，不等兩兄弟進轅門，就準備折身回家，但臨別他還是特別提醒，「頭兩天你們見過的兩位具保的秀才公，可別忘了是誰，唱名的時候千萬別弄錯了。」

見沈永卓和沈溪兩兄弟應了，沈明鈞才放心離去。

等時間快到五更天的時候，衙役把所有考生劃分好區域，每個區域約為五十人。

這一千人的考生隊伍，被分成二十片，轅門開在正南，也分東門和西門。沈溪和沈永卓在報名的時候就因為是堂兄弟，為防止作弊被分到不同的考棚。

進場的檢查，並沒有縣試那麼嚴格，可能是考生人數太多，衙役在入門檢查的時候，只是粗略上下摸一遍，再把考籃里的東西看一看，只要沒有紙張，一律放行。

沈溪在這次的搜檢中沒有享受任何特權，一樣被仔細搜查一番。等進到裡面，他老早就知道自己的考棚是丁字號，輕易便找到地方，找了個座位坐下來。這次他進考場比較早，選擇了一個居中的位置，這樣就算當天颳風下雨也不會影響到他。

「這邊的茅房在左側，要去茅房，先通稟過，不得擅自離開座位，否則以作弊論處。」

考生入場後，衙役先過來把一會兒考試中可能出現的「意外情況」說明，其中最重要的就是上廁所。

這年頭，想以廁紙來擦屁股那基本是不可能的事情，每個人在入場的時候都會帶一到兩塊竹籤，名叫「廁籌」，如果忘了帶的，可以向衙役借，這事兒就顯得比較麻煩了。

因為府試是在四月天，此時天已經很長，差不多五更天沒過，天就已經蒙蒙亮。加上天黑得比較晚，等於是府試的考試時間比起縣試時延長了大約半個時辰。

府試的考試流程基本與縣試一樣，只是主考官是一府知府，而如今汀州府的知府就是高崇的祖父高明城。

這是個年近六十的老官員，乙科出身，也就是舉人當官，但因他在朝中有一定背景，因而輾轉各地，從主簿、縣城、縣令、同知一路升遷到如今的一府知府。

隨之而來的便是唱名。

為了節省時間，一次唱兩人，考生到前面接考卷，同時會兩名具保的廩生認人，確認是否有冒名頂替現象。

輪到沈溪時，沈溪來到正堂外，接過高明城遞過來的考卷，上面提前寫好了他的名字和考棚座號，真正來說，座號就是個准考證號，只要考棚坐得對，沒人管你坐在哪兒，但這個座號主要留作發案所用。

與寧化的縣試不同，汀州府的府試需要糊名。

沈溪偷偷瞥了一眼，發覺高明城的臉色不太好看，或者與昨日他孫子被打有關。

尚且不知高明城準備如何對長汀知縣施壓，但料想作為一府之尊，他肯定不會對城裡「旱路幫」那些人善罷甘休，或者這邊還在考試，另一邊他已經派人去找「旱路幫」的麻煩了。

沈溪回到座位上，先伸了伸懶腰，做了個簡單的準備動作，因為天開始放亮，考試很快就要進行。

與縣試有所區別的是，府試的考試範圍相對廣泛，截搭題運用得更多。一般來說一篇四書文是必考的，但五經文可考可不考，一次出兩篇四書文也大有可能，這會讓考官出題的壓力減輕許多。

因為要考五經文的話，將意味著五經題目中每篇都要出一題，這對考官的學識和出題能力算是一種考驗。

隨著放題，兩篇題目同時出來，沈溪一看就知道是高明城掛念著怎麼去懲治城裡的「旱路幫」賊人，在出題上直接以兩篇四書文應付了事。

第一題是：「詩云：潛雖伏矣，亦孔之昭。」

語出《中庸》，意思是，隱藏得雖然很深，但也暴露昭昭。論的是君子的修養問題。

第二題則是截搭題：「學而時習之。有匪君子！」

前半段很簡單，出自《論語》，意思是學到的知識要不斷去實踐運用。後半段則出自《大學》，但就「有匪君子」四個字，意思是有文采的君子。

相對來說，這兩篇四書文中，前一篇很簡單，君子如何修養己身，能做到表里如一，古代聖賢說的話比比皆是，在以「代聖人立言」的八股文中，就引用這些冠冕堂皇的話，加上一點轉折承平的語句，只要是個讀書人能就寫出幾句。

難點在於，這第一題主要是考察學生對「孔孟程朱」這些聖人之言的掌握程度，要把聖人說過的那麼多關於君子修養的話，取其精華，作一篇四百字左右的文章，考驗的是考生的組織表達能力。

而第二題，則不那麼容易了。

第二題，乍一看，從字面上意思來說，只要學習不斷實踐運用，那就是「有文采的君子」，這題目看起來很簡單，似乎只要論一論「學而時習之」的作用即可。

但《大學》中這句話是引用自《詩經》。《詩經》中原文是「有匪君子，如切如磋，如琢如磨」，意思是要想當一個有文采的君子，就好像雕琢玉器一樣，切割之後還要磋平，雕琢之後還要打磨。

若考生只讀四書，他會把側重點放在前面，論述「學而時習之」的重要性。問題是，你只要學習而且實踐了，就一定是有文采的君子？那些沽名釣譽之徒就沒學習過，也沒曾把學習實踐運用過？

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