第0136章 平城宮闕（2/2）

這下劉義符有點失望，不過想想也是正常，他一個班劍隊主，眼界就那樣，關中怎麼丟的怕是都說不清楚，還不如唐毅一個商隊執事見識深厚，但他去過關中，多少應該還是有些見解。

劉義符尋思片刻道：「這樣吧！你去找高司馬交卸軍務，回城去兵聲曹找杜參軍、唐校尉，過一兩日朕再召見，有要事交給你們去辦。」

劉乞一頭霧水，有點發懵地點頭應諾。

劉義符兩手一背，面向北方眺望，極目之處一道青褐色山嶺橫亘，那是紫漳水擋住了視線，他不由輕嘆一聲，忽然想起寵法起、竇應期等人出使北魏，也不知能不能迎回毛德祖，這也算是千金市馬骨，收攏北方士人歸附以制衡南方士族吧。

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此時，劉義符心心掛念的龐法起、竇應期二人正帶著百騎護衛，出平城東旄門轉而沿如渾水（大同西乾渠）北上，而帶領他們同行的是太常卿崔浩，龍驤將軍、員外散騎常侍步堆、謁者僕射胡覲三人的車馬隊。

平城橫跨如渾水兩岸，西岸一大半都是宮城，只有西南角一小片區域與東岸才是官民住宅區，而城池西北角還有西宮城、南郊有明堂、辟雍宮城，東北角有東宮城，明元帝拓拔嗣曾在城東北的白登山上修建了白登廟，又於泰常四年在山下西麓修築了一座行宮，每逢演武、調兵、除夕大儺之時，都在白登山北的曠野平原上進行。

正月二十三，拓拔燾率師第二次北伐柔然大捷，收復了被攻陷的故都盛樂，以及西面黃河北岸（呼和浩特）一帶肥沃的草場，將柔然驅逐到了陰山（大青山）北面，並設置了武川（今武川西南）、撫冥（今四王子旗西北）二鎮，俘虜繳獲無數，凱旋而歸，暫居在靜輪宮內。

是以這日一早，崔浩與步堆、胡覲便帶龐法起、竇應期二人前去謁見。寵法起率使團去年冬雪前就抵達并州太原，國書與照會文書早就發往了平城，但因北魏朝庭未准，時領并州刺史婁伏連隨拓拔燾出征了，州司馬穆紐頭不肯放行，多虧了別駕郭逸行書請崔浩從中轉圜，才得以再次起行。

因為郭逸是太原高門郭氏家主，更是崔浩的丈人，其有兩個女兒同嫁崔浩，不為別的，就衝著崔浩曾得明元帝拓拔嗣的信重，在議立皇儲拓拔燾時又屢次進言，所以拓拔燾即位，崔浩雖被人嫉恨，拓拔燾卻更加信任。

而且高門之間互相抱團取暖，郭氏與柳氏、薛氏、王氏、裴氏都有聯姻，時任河北太守的柳平引寵法起入境，自然就書信請郭逸相助，所以此行可算是非常坎坷。

只是到了平城只能住在宮城止車門外鴻臚寺客館，既得不到詔見，也無法外出，形同軟禁，至今也沒見著毛德祖等人，不過現在拓拔燾回師，似乎有了希望。

崔浩與步堆乘坐著馬車走在前面，胡覲一路騎著馬陪同，龐法起與他頗為熟悉了，眼看如渾水河岸道旁有一片占地寵大，氣象巍峨高聳的宮殿群，估摸著是到地方了，便好奇地問：「那便是行宮嗎？」

「非也！此乃大道壇，為嵩岳天師寇謙之燔火祭天、講法之道場，吾皇自迎寇天師奉於都畿，將白登廟下行宮更名為靜輪宮，常率群臣前往參謁，請寇天師講授《圖錄真經》，靜輪宮便在那北面不遠處。」

寇謙之？龐法起心中一動，此行使命或許可以從這個寇謙之身上想想辦法，他可是聽說過，寇謙之獻給拓拔燾的《圖錄真經》，是一部記載「天宮靜輪之法」，按陰陽五行與風水來營建宮闕，能興造克就，平地成仙的道門秘典。

北魏君臣都是鮮卑人為主，對寇謙之的道行與秘典根本不相信，只有崔浩深信不疑，向拓拔燾上疏盛讚，稱寇謙之「辭旨深妙，意存高遠，自古無比」，並親自以師生之禮侍奉。

道門之於此時蓬勃發展，已經有些泛濫為害的沙門有一定的制衡作用，拓拔燾很快就體悟了其中正面積極意義，非常高興地聽取這番鬼話，採納了崔浩之策。

早在去年就派了使者以太牢之禮祭祀嵩岳，冊封寇謙之為國師，迎其弟子四五十人同到平城，並大興土木，修建道場以供奉。