十卷72、所有的字，都在說著「我想你」（1/2）

在這道諭旨中，皇帝更是公布了他親自為婉兮所取的名號為「孝儀皇后」。

婉兮在薨逝之後，皇貴妃位分上的諡號是「令懿皇貴妃」，以「懿」字為諡號；追封皇后之後，將「懿」字改為了「儀」字。

這樣做的緣故，一是因為大清前朝已經有過「孝懿仁皇后」，那是康熙爺的第三位皇后。

皇后名號不可重疊，故此婉兮的名號自應更改。

二來，以「儀」字替代「懿」字，更是內涵上的絕大提升。

《易經》中說：「天地初開，一切皆為混沌，是為無極，無極生太極，太極生兩儀，兩儀為陰陽。」

這「兩儀」之義，可以說為八種含義：一說為陰陽，一說為天地，一說為奇偶，一說為剛柔，一說為玄黃，一說為乾坤，一說為春秋，一說為不變與變……

統而概之，自是陰陽乾坤之始。

這便正與帝後二人，為天下父母之意完美契合。

更況且，皇帝的年號就是「乾隆」——乾為陽，為天；儀為陰，為地。

在家中，「兩儀」更是指父母雙親。

故此這一個「儀」字，在國為中宮、為母后；在家，為母親。

皇帝篤信《易經》，他對二十五這個數字的偏愛，正是來自易經大道「天數二十有五」。故此大清受命之寶璽為二十五方，而小十五正是出生在乾隆二十五年……也故此，在小十五出生之前，甚至胎氣還不知是否已經坐穩，就已經有了皇帝親筆所書的詩句，預示太子將生……皇帝將對《易經》的篤信，已然融進了大清的命數里。

也因此，選《易經》根基的這個「儀」字為婉兮的名號，更是皇帝窮竭心意所選的字啊。

便是不懂《易經》之人，卻也同樣完全可以領會到皇帝的心意，因為只需知道那四個字——「母儀天下」，就夠了。

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