第一百八十章 旺水沖生（1/2）

隨著有手骨從距離我最近的那男的背包里伸出，那男的背包里散發出淡淡腐屍味道。

手骨的突兀出現。讓我心中一驚。

我立刻就勢驚恐了眼神，尖叫一聲快速後退。

因為手骨攥著我的胳膊。隨著我遠離那男的，我不但從那男的背包裡帶出了。手骨緊連的橈骨尺骨肱骨肩胛骨，還帶出了螺紋鋼管。

無論是手骨橈骨尺骨肱骨肩胛骨上面。還是螺紋鋼管上面，都凝聚著濃重死氣。

隨著螺紋鋼管跌出背包。緊攥著我胳膊的手骨猛的鬆開我的胳膊，肩胛骨肱骨尺骨橈骨手骨眨眼睛又縮回到背包里。

那男的不等螺紋鋼管落地，就動作敏捷的接住了螺紋鋼管。再把螺紋鋼管裝回那背包。

其餘五個男的，不悅眼神瞟一眼那男的，那男的尷尬了表情。

六個男的再齊齊瞟一眼，持續驚恐著眼神持續後退的我，再互換下眼色後。匆忙離開原地。

我杵在原地，看著那六個男的徑直離開我視線範圍後，再繼續回家。

我之前曾遭遇過，使得壓制在我體內的鬼嬰毒提前發作的，幼童骨架的屍骨再生事件。

如果我沒猜錯，那男的背包里應該有完整骨架。

六個男的明顯是一路的，他們的年齡跨度很大，他們都背著鼓囊囊的背包。

我看不出他們是什麼來頭，我也不清楚他們都有什麼本事。

我不能貿然借用鬼魂去追蹤他們，我本身已不適合再出現在他們周圍。

所幸的是，我已經用黑巫術追蹤上他們。

繼續回家的路上，我邊走邊電話徐榮，告訴他六個背包男的特徵，讓他帶人追蹤上六個背包男。

徐榮通過我向他提供出的六個背包男的位置變化，帶人順利追蹤上六個背包男。

我告訴徐榮，有佛舍利子就在其中一人身上，徐榮對我說明白。

我回到家的時候，呂姑和何姑正待在客廳里看電視。

我洗漱後，坐在呂姑身邊跟呂姑和何姑閒聊。

我通過套話呂姑和何姑我知道，我下午離開家後，她們都沒出門，她們單獨待著的時間都不夠招魂。

套話結束，我跟呂姑提及，我在路上，用黑巫術追蹤上六個背包男之後發生的事情。

我對呂姑說，我算是莫名其妙就被驚嚇了，我問呂姑，六個背包男會是什麼來頭。

呂姑告訴我，六個背包男應該都是盜墓者。

盜墓者的警惕性很高，我的剛好順路過於靠近，自然會引起他們的懷疑。

盜墓者應該是急著趕路，否則他們既然出手，就不會輕易放過我。

聽了呂姑的告知，我再感應下六個背包男位置，他們還聚在一起，他們持續在移動位置但還身處ty市內。

我收斂情緒，繼續聽呂姑接下來話語。

呂姑告訴我，行里的人管盜墓叫倒斗。

因為古代的墳墓都是斗狀，鬥倒過來東西就出來了，倒斗就是盜墓的形象說法。

盜墓往往都是家傳的技術，整個家族以盜墓為生。

倒斗裡頭，分成南派和北派。

南派通常是挖了東西就走人；而北派精於陵墓位置和結構的判斷，能尋龍點穴。

這兩派互相瞧不起，南派說北派不過也就是賊，還玩那些個花活；北派則說南派糟蹋東西，倒過的斗沒一個不糟塌的。

現代盜墓的盜墓用的鏟子，分重鏟和提鏟。

剷頭後部接的是螺紋鋼管，半米上下，可層層相套，隨意延長。平時看地形的時候，就拆開背在雙肩挎包里。

盜墓的四字訣，為望聞問切。

望，是望氣看風水。

以風水術指導地面無標誌的墓址的確定，無乎百發百中。

聞，即嗅氣味。

善於此道者，從泥土氣味中辨別墓葬是否被盜過，並根據土色判斷時代。

問，就是踩點。

善於此道者，每到一處，均以算命先生或風水先生身份拜訪當地老人，從交談中獲取古墓信息與方位。

切，即把脈之意。

擅長此道者，能根據地勢地脈的走向，很快切准棺槨的位置；鑿棺啟蓋後，摸取死者身上寶物細緻冷靜毫無遺漏；以手摸觸出土文物，即知何代之物，值價幾何。

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