第二百八十六章 九隆棺（1/2）

再見老婆婆後，我邊帶著羅瀾繼續前行。邊令阿音從琳琅碗裡現身出來護佑我和羅瀾。

儘管老婆婆在我眼裡是活人。但我還是謹慎些較好。

隨著阿音現身，村裡的溫度驟降狂風四起。

老婆婆隨之扭頭陰測測目光望向我和羅瀾。遍布皺紋的臉帶起詭異笑容。

我頓住腳步，即時令阿音帶我和羅瀾離開村子。

隨著我命令出口。阿音依言而行用鬼力包裹著我和羅瀾，將我和羅瀾的身體瞬間帶上高空帶到村子上空。

羅瀾哆嗦著驚懼眼神瞟我一眼，我給她一個安撫眼神。

隨著我和羅瀾的身體升騰至高空，我順勢俯瞰一眼整個村子。不禁挑高了眉梢立刻心意相通阿音令她暫停一下。

湘西多天然養屍地。是養屍人的天堂。

蜀地多天然養魂地，是養魂人趨勢若騖地方。

除了湘西和蜀地。國內的養屍地或養魂地寥寥可數。

我八歲那年我爹最初的墓穴，有背主和反肘兩凶疊加，才成了絕佳的養魂地。

整個村子，卻不但是露天的養魂地還是露天的養屍地。

村子三面靠山。正好形成了一個半圓形的屏障。

在風水中。山為陽，水為陰。

靠山一詞，原本的意思是人住在靠山的地方，鬼神都不敢接近的。

只是，村子三面靠山的山體的正中央位置，從中間裂了條縫。

裂縫一出，隱藏在山的最深處的陰氣，就會被全部隨之被激發出來。

陰氣上沖整個村子，村子自此就成了最天然的養屍地。

整個村子，左右兩邊全部朝外，且如龍虎相互牽掣如要斜著飛翔，占背主和反肘兩凶，是絕佳的養魂地。

不止如此，村裡的平房皆是按照棺材的模樣構建而出，村里平房的排列，儼然組合成了九隆棺陣勢。

所謂九隆棺，特指九口棺材的特定排列順序。

當八口棺材的大頭都偏離正常八卦圖案四十五度角，朝著最中央大頭直衝正西方棺材的大頭，就組成了九隆棺。

九隆棺的存在，可生生使得非天然養屍地，成為後天絕佳養屍地。

九隆棺能使得九口棺材同時養屍同時，外圍八口棺材裡的殭屍的能量，會被強行源源不斷供給中心棺材裡的殭屍所用。

簡單而言，外圍棺材裡的八個殭屍從養成就註定是犧牲品，不管是誰被埋在最中央的那口棺材裡面，誰都能在殭屍的路上一日千里。

養屍時候多是把殭屍深埋在土裡，但如果把棺材暴露在外面，能更加速殭屍的成長。

隨著我叫停阿音，阿音心意相通問我怎麼了，我讓她打量下整個村子。

阿音打量村子間，我不禁又想起，無論是養魂地或養屍地，皆陰風陣陣溫度較低。

阿音現身之前，村里溫度正常沒有陰風；阿音現身後，村里雖然溫度驟降狂風四起，但刮起來的也不是陰風。

想到這裡，我關注向村里栽種的樹。

村里不僅有柳樹，還有桑樹和槐樹以及大葉楊。

柳樹桑樹槐樹以及大葉楊，剛好湊齊四大鬼樹。

hn開封一帶流傳一種宅忌民謠：前不栽桑，後不栽柳，門前不栽鬼拍手。

民謠中，桑指桑樹；柳指柳樹；鬼拍手指的是大葉楊。

桑喪諧音；柳在送殯中多用作哀杖和招魂幡；大葉楊遇風其葉迎風作響，似鬼拍手。

槐樹，因其陰氣極重最易招鬼，更在風水學裡禁止種在房屋的附近。

四大鬼樹齊聚，可盡斂陰氣使得人被陰風拂面而不自知，可隨意聚攏冷氣並釋放冷氣。

俯瞰村裡的情況，我死皺了額心。

我跟羅瀾白天過來村子時候，我將村子走馬觀花轉上一圈後，就被羅瀾催促著離開了村子就此上山。

村裡的樹木種類繁多，我當時沒在意村里已四大鬼樹齊聚。

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